о н.е.) була висунута ідея про кулястість Землі. Однак він прийшов до цього висновку не шляхом дослідних даних, а виходячи зі своєї філософії про вчинені формах.
Як пише А.Г. Ісаченко, «Аристотель (IV в. До н.е.) у трактаті« Про небо », в« Фізиці »і« Метафізика »привів перші достовірні докази на користь цієї ідеї: круглу форму земної тіні при місячних затемнення і зміна виду зоряного неба при пересуванні з півночі на південь »[15, c. 24].
Аристотель написав багато творів географічного змісту. Одним з творів є «Метеорологика» - вершина географічної науки Античності. У ній, зокрема, розглянуто питання про кругообіг води за участю випаровування з поверхні водойм, охолодження з утворенням хмар і атмосферних опадів. Випали на поверхню землі опади утворюють струмки і річки, найбільші з яких утворюються в горах. Річки несуть свої води в моря в обсязі, що дорівнює кількості води, що випарувалася. Ось чому рівень моря залишається стабільним.
Між морем і сушею відбувається постійне протидія, від чого в одних місцях море руйнує берег, в інших - утворюється нова суша. З цього приводу Аристотель пише наступне: «І оскільки море завжди в одному місці відступає, а в іншому настає, ясно, що і на всій Землі море і суша не залишаються самі собою, але з часом одне перетворюється в Інше» [3, c. 56].
Аристотель зробив висновок про існування постійного стоку вод від Азовського моря у бік Середземного, оскільки «протягом усього моря ... залежить від глибини і від кількості річкової води ... Справа в тому, що в Понт і Меотіду впадає більше річок , ніж в інші моря від Меотиди до Понту, від Понта до Егейського моря, від Егейського до сіцілійського стає помітно глибше і глибше ».
Аристотель міркував про «сухому» випаровуванні (теплове випромінювання земної поверхні), про теплові поясах і про вітрах, як про результат нерівномірного нагрівання земної поверхні, дав опис 12-променевої рози вітрів. Аристотель писав про землетруси, грім, блискавки, ураганах, веселці та інших явищах і про причини їх формування.
У книзі «Політика» він розглянув вплив природних факторів на людину та її поведінку в напрямку, який згодом отримало найменування «географічний детермінізм». Стан природи, за Арістотелем, впливає і на рівень розвитку державності: «Народності, що мешкають в країнах з холодним кліматом і на півночі Європи, сповнені мужнього характеру, але інтелектуальне життя і художні інтереси у них менш розвинені. Тому вони довше зберігають свою свободу, але не здатні до державного життя і не можуть панувати над своїми сусідами. Навпаки, народності, що населяють Азію, дуже інтелектуальні і володіють художнім смаком, зате їм не вистачає мужності; тому вони живуть в підлеглому і рабському стані. Еллінська народність, яка займає в географічному відношенні як би середнє місце між жителями північної Європи та Азії, об'єднує в собі природні властивості тих і інших; вона має і мужнім характером і розвиненим інтелектом; тому вона зберігає свою свободу, користується найкращою державною організацією і була б здатна панувати над усіма, якби тільки була об'єднана одним державним устроєм »[3, c. 179].
Дуже велике значення для розвитку географії мали роботи видатного грецького вченого Геродота (484-425 рр.. до н.е.). Цінність цих робіт полягає в тому, що вони складалися на підставі його особист...
