кидається неймовірна жадібність саме через гроші, які дав йому лихвар.
Отже, у творі саме портрет відкриває нам героя, показує його внутрішні, приховані навіть від нього самого потайні бажання. Також Гоголь пише про майбутнє цієї людини, що скористався легкими грошима, пише про те, що з ним сталося. Це теж не випадково. Я думаю, що саме таким чином автор хотів нам сказати про те, що людству давно пора відвикнути від «халяви». Щоб що - то отримати, потрібно віддати натомість щось рівноцінне, потрібно намагатися, трудитися, розвиватися, щоб отримати бажане чесно, без обману і без підступу.
Вій.
Безліч нечистої сили постає перед нами. Чорти, упирі, якісь незрозумілі монстри, велика кількість яких ми бачимо практично в центрі композиції. Вони є фоном до деяких моментів.
Найголовніша - відьма. Через неї головного героя філософа Хому Брута змушують читати молитви в церкві, де розташували труну з уже мертвої відьмою, вона ж почасти винна у смерті героя.
Настільки ж важливий і сам Вій. Його поява в церкві змушує Хому подивитися за краї кола, в якому він стояв. У цей же самий момент він помирає. Тут величезну роль зіграло цікавість героя. Він не послухався заборони не дивитися на Вія, але не зміг втриматися, через що й загинув. Я думаю, саме це хотів передати автор настільки незвичайним способом. Такий метод збільшує у кілька разів вплив на читача. Напевно, саме страх здатний змінити людину, або змусити його що-небудь робити, або навпаки, не робити. Можливо, саме тому в деяких своїх творах Н. В. Гоголь описує надзвичайні неземні істоти, що викликають страх чи навіть жах, але в той же час ховає мораль.
Шинель.
У цьому творі як елемент відображення авторської думки служить шинель, вона сама є одним з діючих осіб. Вона з'являється в житті героя вельми несподівано, але при природних обставин: стара його одяг стала непридатна для носіння. З тих пір, як новий одяг з'явилася в житті героя, він починає жити, починає відчувати, діяти, перестає бути схемою. Потім, наступним кроком до сумного результату подій є похід в гості на званий вечір, після якого у нього і вкрали шинель, внаслідок чого герой захворів і помер ...
Ця повість більш реалістична, ніж прочитання до цього твору. Цей факт приводить нас до думки про те, що чим більше твір наближене до реальності, тим більше і методи впливу повинні бути наближені до реальності, з чого випливає, що повість виробляє ще більше враження і змушує задуматися ще глибше.
Вечір напередодні Івана купала.
У цьому творі погляду читача представляється сам сатана в обличие людини під ім'ям Басаврюк або «диявол у людській подобі». У церкву він не ходив і на Світле неділю, а червоним дівчатам дарував подарунки, давівшіе їх, кусає і навівали всякі жахіття ночами. Він пропонує нещасним і зневіреним допомогу з корисливою метою. В обмін на золото, він забирає життя кількох людей. У даному випадку це були Петрусь та Івась.
Тут ситуація дещо схожа з «Портретом»: є якийсь чоловік, здатний дати гроші в борг. Однак у «Вечорі напередодні Івана Купала» обстановка більш зловісна, гнітюча, трохи казкова, більш безвихідна ... Сама ситуація і наслідки здаються нереальними, я не можу сказати, в якій ситуації мені було б страшніше. Одна...
