Основними рисами постмодернізму виступають:
· Втрата суб'єкта;
· Гра зі стилями і смислами попередніх епох;
· Стирання будь-яких кордонів між визначеними, структурами, інститутами і формами.
Характерною рисою постмодернізму в філософії також є те, що багато постмодерністи висувають новий тип філософствування - філософствування без суб'єкта.
У роботах «Ніцше» (1965) і «Логіка сенсу» (1969) показав, що тип постмодернізму в філософії та образ філософа-постмодерніста мають свою специфіку, яка полягає у визнанні існування подій і смислів, що належать автономної поверхні, не зводиться ні до глибинних субстанцій, ні до високих ідеям. Поняття «поверхня» (резома) стає головним у постмодерністському філософському словнику. В історії філософії, домінували два образи філософів: один з них яскраво представлений Платоном, інший - Ф. Ніцше.
Платон ввів в культуру образ філософа-мандрівника, «висхідного увись» в царство чистих Ідей. Філософська робота мислилася як «рух назустріч вищій принципом визначала саме цей рух - як рух самополаганія, самоисполнение і пізнання». Тому філософствування було тісно пов'язане з моральним очищенням, з аскетичним ідеалом.
Ніцше сформував інший образ філософа, що відкидає ідеальні цінності і розуму. Орієнтиром для філософа ницшеанского типу стають не ідеальні сутності, а схильність мандрувати «по забороненого».
Розум позначив кордону «забороненого»: це передусім - інстинкти, безумство, несвідоме, в'язниця, інцест, антропофагії (людоїдство) і др.Ніцше був упевнений, що його філософія «колись переможе» в силу того , що в ній дано «довгий досвід» його особистого «мандри по забороненого», досвід затвердження інстинкту, а не розуму як творчої сили.
Третій образ, пов'язаний з переорієнтацією думки, яка більше не спирається ні на висоту Ідей, ні на глибину інстинктів (і інших «заборонених» субстанцій). Спадають не лише Ідеї, Як верховні причини, але й абсолютні глибини, заховані в тілах і думках.
Істинний ідеал постмодерністів - це хаос, стан нескутий можливостей. У світі царює два начала: шизоїдний початок творчого становлення.
При цьому постмодерністи стверджують ідею «смерті автора», слідом за Фуко і Бартом. Будь-яке подібність порядку потребує негайної деконструкції - звільнення сенсу, шляхом інверсії базових ідеологічних понять, якими пройнята вся культура. Філософія мистецтва постмодернізму передбачає ніякого угоди між концепціями.
2. ПОСТМОДЕРНІЗМ в російській літературі
Російський постмодернізм подарував вітчизняної та світової культури нові імена і яскраві твори, позначив безліч проблем і тим у мистецтві, запропонував новий підхід у пошуках смислів і принципів майбутньої культури, сприяв виробленню нового цілісного, і плюралістичного погляди на світ.
У російській літературі постмодернізм виник пізніше, ніж на Заході, що пояснюється активним придушенням в радянському суспільстві всіх форм художньої творчості, разрушавших канони реалізму, а також політикою культурної ізоляції, препятствовавшей засвоєнню зарубіжного літературного досвіду. І створювався він, на відміну від Заходу, представниками неофіційного мистецтва, не тільки не мали змоги друкуватися на батьківщині, окрім як в самвидаві, а й піддаються переслідуванням з боку влади.
Російський постмодернізм в літературі відмовився від міфології реальності, до якої тяжіли попередні літературні напрями. Але в той же час, він створює власну міфологію, вдаючись до неї як до найбільш зрозумілому культурному мови. Письменники-постмодерністи вели в своїх творах діалог з хаосом, представляючи його як реальну модель життя, де утопією є гармонія світу. При цьому між космосом і хаосом йшли пошуки компромісу.
Російські письменники-постмодерністи:
Ідеї, розглянуті різними авторами в своїх творах, являють собою дивні нестійку суміш, покликані конфліктувати, будучи несумісними поняттями. Так, в книгах В. Єрофєєва, А. Бітова і С. Соколова представлені компроміси, парадоксальні по суті, між життям і смертю. У Т. Толстой і В. Пелевіна - між фантазією і реальністю, у Віктора Єрофєєва і Пьецуха - між законом і абсурдом. Від того, що постмодернізм в російській літературі спирається на поєднаннях протилежних понять: піднесеного і низького, патетики і глумління, фрагментарність і цілісність, оксюморон стає його основним принципом. До письменників-постмодерністів, крім уже перерахованих, відносять С. Довлатова, В. Войновича, Л. Петрушевський, В. Аксьонова, А. Синявського. У їхніх творах спостерігаються основні характерні риси постмодернізму, такі як розуміння мистецтва я...
