ічних (внутрішніх) пояснень країни. Проте до виходи в світ новітніх доктрин країни було ще далеченько. У муніципальному управлінні продовжує головувати емпіризм, великий вплив робить навик інших країн.
У Німецьких територіях складається так званий регіональний абсолютизм. Неможливість творіння загального централізованого німецького держави була визначена поблизу причин: деформирующей процес істоти німецького державного країни роллю Священної римської імперії німецької цивілізації під Імперство Габсбургів, розколом на протестантські та католицькі території в слідстві Реформації і Контрреформації, освітою поза системою В«Священної імперіїВ» Бранденбурзькому-прусського курфюрства, а з 1701 грам. - Царства Пруссії, відмінними рисами Селянської війни 1524-1525 рр.., які зміцнили влада земляних суверенів.
Абсолютистське країна розвивалося, долаючи трохи головних вузлів протиріч. По-перше: бо центр мас продовжував спочивати на сільському господарстві, головним виразником класового заперечення феодалізму на основі властивого йому прийому виробництва залишалося селянство (більш показовою, з даною позиції, вважається Селянська війна 1524 - 25 рр.. Іноді по ролі в заможно її нерідко іменують 1, нехай і потерпілої поразку, раннебуржуазной революцією). По-друге: податкова політичного діяча абсолютизму приводила до невдоволення міщан, буржуазії, які бажали надавати дію на політичний режим, в Відповідно до цього власного внеску в його фінансування - В«Ні податків, у відсутності офісу! В». (Так, насаждавшаяся Габсбургами абсолютистсько - бюрократична система, націлена на підключення Нідерландів в текстуру імперії, заставлене існування абсолютистського країни з районними представницькими органами та установами приховували всередині себе зачатки неминучого інциденту, який вилився в остаточному рахунку в антифеодальне національно-визвольний переміщення, який мав характер раннебуржуазной революції і завершилося освіта Республіки Сполучених провінцій, в якій місце суверена-короля зайняли Генеральні штати. Проблема оподаткування і привілеїв короля і парламенту з'явилася базою розгортання і Англійської революції 1649 грам). У 3: у ряді випадків виростали сепаратистські устремління аристократії (наприклад, у Німеччині). Велику дію на еволюцію євро абсолютизму надають країни з новеньким суспільно-політичним ладом - Голландія та Британія. Більше того, починає все найбільш усвідомлюватися взаємозв'язок між казенним строєм парламентських країн з фінансовими перевагою даних держав наприкінці XVII-XVIII столітті. Всі дане через думці Просвітництва инкорпорируется в публічне порозуміння Європи. Французькі просвітителі починають пряму пропаганду британських політичних порядків.
Починається час В«по його думку абсолютизму В»(В« на його думку деспотизму В»). Не змінюючи по створенню муніципальних форм цілковитій монархії, в масштабах даних форм, поверх велися реформи у фінансовій, політичній, культурних областях, націлені на модернізацію, знищення понад одіозних, архаїчних, виразно всього перешкоджали сталому функціонуванню країни проявів феодального близько. Проте в наслідок непослідовності реформ, їх ненавмисного (Емпіричного) характеру, оборотністю, пов'язаністю з персоною чиновника-реформатора чи В«на його думку государяВ», В«Освічений абсолютизмВ» в Загалом характеризується безрезультатністю і ще більш загострює соціально-політичну обстановку.
Істотні відмінності соціально-політичних критерій у Німеччині від обстановки в Нідерландах, Англії та Франції визначили більш значні відмінності в поясненні і оцінці вчення про натуральному праві, висновках з нього у німецьких мислителів. Відсутність справжньої історичної землі для сучасної і тим паче революційної трактування доктрині природного права (заключна в тому числі і у Франції виявитися пізніше) зумовило колізії між гуманістичними, загальнолюдськими началами, закладеними в теорії, і об'єктивно-класовим їх тлумаченням.
4. Основи правової науки в Німеччині
Посилення феодальної експлуатації, політичної та ідеологічної реакції, встановлення княжого абсолютизму, безповоротно утвердився в слідстві Тридцятилітньої війни (1618-1648 рр..) І призвів до зародження в будь-яких територіях Священної Римської імперії німецької цивілізації поліцейського країни, значимо пригальмували й не так соціально-економічний, адже і ідейний становлення держави. Ідеологія, що отримала теоретичне пояснення в природно-правових навчаннях Голландії та Англії, купує в Німеччині дуже невелика та багато в чому самостійне тлумачення. Німецьким просвітителям були притаманні лише думки розриву з релігійним світоглядом, протиставлення заключного осмисленого початку. У державно-правовій науці дана спрямованість відшукала вираз у навчаннях С. Пуфендорфа, X. Томазія і X. Вольфа. p> Вчення Самуїла Пуфендорфа (1632-1694 рр..) Складалося під впливом доктрин Г. Греція і Т. Гоббса. Істотні відмінності між цими доктринами Пуфендо...
