тей багато.
З боку жінки жертовність повинна бути величезною, жінці треба повернутися в цю сторону. З боку чоловіка жертовність теж є. Наші хлопчики, виховані жінками без чоловічого впливу, дуже емоційні і прагнуть до гедонізму, до емоційної точці щастя і радості. А насправді, «хто віддав - тому прибуде, хто не віддав - втратив» (Шота Руставелі).
Щастя (сімейне, насамперед) - полягає в тому, щоб віддавати.
Наприклад, тато прийшов, йому дали можливість відпочити, а потім він міг би піти і дивитися телевізор весь вечір або лежати на дивані, але він відчуває необхідність зайнятися дітьми і починає з дітьми робити уроки, або йде з ними на прогулянку. Тобто, жертвує цим проміжком спокою, який йому здавався таким бажаним. Десь спонукати себе, робить щось через силу, віддає себе сім'ї, але потім він отримує величезну віддачу у вигляді радості. Син починає робити щось за прикладом батька або його донька комусь по телефону з гордістю скаже: «А ось мій тато - він такий! ..». У такі хвилини людина відчуває почуття радості і щастя і розуміє, що не дарма виявляв волю всупереч своєї втоми.
ГЛАВА II. ПРАКТІКТІЧЕСКІЙ АНАЛІЗ РОЗЛУЧЕННЯ І СІМЕЙНОГО ЩАСТЯ
. 1 Розлучення як соціально-психологічний феномен
Проблема розлучення знаходиться в тісному зв'язку зі зміною типу відносин в сучасній сім'ї: нові моделі сім'ї породжують власні форми розриву цих відносин. Якщо в традиційному шлюбі під розлученням розуміють розрив відносин в юридичному, економічному, психологічному плані, що тягне за собою реорганізацію життя обох подружжя, то сучасні форми сімейних відносин припускають, що і після їх припинення психологічні аспекти наслідків розставання не тільки зберігаються, але і виходять на перший план.
Відомий вітчизняний соціолог Н.М. Римашевская вважає, що проблема розлучення і долі сім'ї в переломний момент життя суспільства набуває незвичайно серйозного значення. В останні роки в нашій країні зростає число розлучень при одночасному скороченні браків, а позашлюбна народжуваність призводить до збільшення кількості неповних се?? їй. За розрахунками демографів, близько половини чоловіків і жінок протягом життя розриває шлюб: в середньому розпадається два з кожних п'яти зареєстрованих шлюбів. Більше 30% розлучень припадає на молоді сім'ї, що проіснували менше 5 років.
Французький соціолог Ф. пріу описала так звану європейську модель зміни сім'ї. По-перше, в європейських країнах значно збільшилася кількість сімей, що живуть без офіційного оформлення шлюбу. По-друге, для все більшого числа пар офіційне визнання шлюбу не є необхідною умовою при намірі завести дітей. По-третє, пари, які уклали шлюб або живуть разом без оформлення відносин, мають або не мають дітей, стають менш міцними; кількість розлучень і розривів значно збільшується. По-четверте, все більша кількість чоловіків і жінок вступають в кілька наступних один за одним спілок.
У Росії ситуація досить складна. З одного боку, відсутність остаточного безшлюбності і ранні шлюби говорять на користь існування традиційної моделі сім'ї, але з іншого - ранні розлучення і часті повторні шлюби наближають її до європейської. На думку російських соціологів (С.І. Голоду, А.А. Авдєєва та ін.), У нас функціонують паралельно кілька різних типів сім'ї: патріархальний, або традиційний, дітоцентриська, або сучасний, подружній, або постсучасний. Росія з цієї точки зору цілком порівнянна з європейськими країнами, де, як стверджують зарубіжні дослідники, сім'я сьогодні - це «шлюб добрих друзів», об'єдналися для спільного устрою життя і виховання дітей. У цій моделі дитина сприймається скоріше як партнер зі своїми правами та обов'язками, а не як мета створення сім'ї. Розпад шлюбу в цьому випадку - лише етап у розвитку сім'ї.
Традиційно проблема розлучення в Росії аналізувалася соціологами і демографами, що досліджували сім'ї на різних стадіях неблагополуччя шлюбу. На жаль, власне психологічних робіт дослідження розлучення в Росії немає.
Розлучення, як правило, не є одномоментним подією і має свою історію розвитку. За даними дослідження В.В. Солоднікова, в предразводной ситуації подружжя звертаються за допомогою не в консультацію з питань сім'ї та шлюбу, а до родичів і друзів: до матері - 75,8%, друзям - 51,8%, батькові - 39,2%, а також до юристів- 10,2%, психологам і лікарям - 4,9%. Чекаючи підтримки і співчуття від друзів і батьків, людина, що опинилася в предразводной ситуації, часто перебуває у стані розгубленості, втрати цінностей життя. Які ж поради він отримує: 66,9% - поступай, як хочеш; 40% - розлучайся; 14,7% - «врахуй інтереси дітей, поживи окремо, обміркуй ситуацію»; 21,6% - «зміни своє поведінку». Найчастіше схвалюють рішення на розлучення...
