овж кісток лівої ноги розташовувалися череп і лопатка коні. В зубах коні «затиснуті» бронзові стремевідние вудила з трьохдірчасті псаліями. Виявлені також залишки ременів вуздечки та бронзові намисто, а також бляшки, що прикрашали їх.
Кінське спорядження з поховань Тасмолінской культури представлено удилами і псаліями різних форм. Характерними для тасмолінской культури є вудила: зі стремевіднимі закінченнями і додатковим отвором; зі стремевіднимі закінченнями, але без додаткового отвору; зі стремевідно-прямокутними закінченнями; кільчасті. Псалии також різноманітні за формою: трьохдірчасті рогові і кістяні; двудирчатие крючковідние; трьохдірчасті бронзові, залізні і із золотою інкрустацією; трьохпетельні. Джерело походження вудил і псаліїв, мабуть, слід шукати в Закавказзі і Передньої Азії, де в кінці II - початку I тис. До н.е. побутували найрізноманітніші види цього спорядження. На самих ранніх з них, виготовлених з кістки, вудила і псалії складали єдине ціле.
Знайомство ранніх кочівників Казахстану з цим типом вузди могло статися в VII ст. до н.е. під час походу скіфо-сакських племен в Передню Азію.
Бронзові ножі двох типів: з кільчастим у вигляді кільця навершием рукояті і без виділеної рукояті. Другий тип відомий ще з бронзового століття. Залізні ножі повторюють форму бронзових, але з'являються вони лише на другому етапі тасмолінской культури.
Круглі бронзові дзеркала представлені кількома типами: з високим бортиком по краю диска і петлею посередині; з петлею в центрі диска; з фігурною ручкою; з сильно виступаючою ручкою; з бічним петлею і прямокутним виступом. Перший тип - найбільш ранній і зустрічається не пізніше VI ст. до н.е. Дзеркала з руків'ям з'являються в V ст. до н.е. Середовищ?? десятків екземплярів типових дзеркал зустрічаються і поодинокі.
Так, біля дзеркала з могильника Карамурун I рукоятка закінчується зображенням голів двох козлів.
Є в похованнях кам'яні жертовники, виконані з пісковику, у вигляді овальних і круглих чаш на ніжках.
Однією з найбільш поширених знахідок є глиняні судини. Більшість їх має прямі або трохи відігнуті назовні віночки, плавно переходять у напівсферичне тулово з плоским дном. Усі без винятку судини виконані методом ручного стрічкової ліплення. У глиняну масу домішували товчений граніт і кварцовий пісок. Велика шаруватість тесту говорить про низьку якість випалу.
Знайдено скульптурні і рельєфні зображення звірів, виконані з бронзи, золота, роги і кістки.
Так, цікаві дві бронзові скульптурні фігурки козлів, знайдені в черепа коня в одному з курганів. Обидві відлиті в одній ливарній формі, і після відливання піддавалися додатковій обробці. Виявлено кілька примірників порожнистих фігурок архара. З інших прикрас представлені бляшки із зображеннями кабана, лося. Знайдені застібки для верхнього одягу з маральего роги у вигляді голови грифона, на якому, у свою чергу, вигравіруваний багатофігурний малюнок. У VI-V ст. до н.е. з'являються тиснені золотою фольгою фігурки хижаків - барсів, левів, золоті бляхи. Вони застосовувалися для прикраси налобного ременя коні та одягу.
Серед предметів озброєння переважають наконечники стріл. Вони відносяться до двох типів: двуперие з виступаючою втулкою і трехперие черешкові. В одному з курганів могильника Карамурун I виявлені залишки шкіряного сагайдака, в якому знаходилися 46 стріл, покладених у 3 ряди. Вдалося встановити довжину древка - 60 см. Із загального числа наконечників бронзових - 42 шт., Кістяних - 3, дерев'яних - 1. Серед втульчатими є наконечники з листоподібною формою пера і шипом на втулці, що виходять за нижній обріз, наконечники з асиметрично-ромбовидної формою пера і втулкою, яка доходить до вістря бойової головки, наконечники ромбовидної форми із згладженими площинами.
черешковими наконечники стріли мають подтреугольную форму з лопатями, майже доходять до вістря; з виїмками в нижній частині бойової головки і зубчастими виїмками.
У другій половині VI ст. до н.е. поряд з перерахованими з'являються нові наконечники - трехперие втульчатиє, які в V-IV ст. до н.е. стають переважаючими. Можливо, ця форма була запозичена від скіфів і савроматів. Приблизно в цей же час поширюються тригранні наконечники з прихованою втулкою і виступаючими шипами.
Другий вид озброєння - бронзові кинджали-акінак - представлений одиничними екземплярами. Акинак з могильника Нурманбет IV, що датується VI ст. до н.е., характеризується масивної рукояттю ширше клинка і всього на 5 см коротше його. Рукоять має грибоподібне навершя і широке овальне хрестик. Інші екземпляри виділяються непропорційністю рукояті і леза. Зустрічаються рожковідние навершя з метеликоподібне...
