справедливо зазначає А. М. Яковлєв: Молот відьом являє собою один із зразків релігійно-наукової теорії переваги чоловіків, виправдовуючи, навіть вимагаючи, переслідування жінок як представників нижчого, гріховного і небезпечного класу індивідів" .
Як свідчать деякі документальні та художні джерела, подібна жорстка позиція щодо жінок не випадкова. Вона з'ясовна декілька, підвищеної криміногенністю жінок щодо вчинення ними деяких видів злочинів, у тому числі - тяжких. Зокрема, традиційно була висока і стійка частка умисних вбивств (у тому числі - дітовбивств), заподіяння тілесних ушкоджень, а також крадіжок, шахрайства, поширення наклепу, утримання місць розпусти і заняття проституцією, які історично супроводжують жіночу преступность.Х століття внесло величезні зміни в відносини статей і зробив свого роду розкріпачення жінки. Все більш розвивається індустріалізація в світі поступово звільняла жінок (природно, певної соціальної приналежності) від традиційних турбот по вихованню дітей, шиттю одягу, приготування їжі. Тим часом, починається і пов'язаний з цим процес залучення жінок середнього класу у виробничі відносини.
Поява науково-статистичних та аналітичних материалов, присвячених проблемам жіночої злочинності, пов'язане з іменами А. Кетле і А. Геррі. Вони, досліджуючи закономірності в сфері злочинності, приходять до висновку про те, що потяг до скоєння злочину перебуває в залежності від віку, статі людини, її професії, пори року і т. П. А. Кетле, констатуючи порівняно малу частку злочинів, скоєних жінками , пояснює це не стільки фізіологічними особливостями і слабкістю їх, як відчуженістю жінки від суспільного життя, обмеженням спілкування колом сім'ї і тягарем сімейних обов'язків, значно знижують можливість використання тих прав і свобод, які є у чоловіків. На думку Кетле, настільки обмежений правовий статус не може мати наслідком високу кримінальну активність. Зауважимо, що подібні погляди на дану проблему існують і в сучасній кримінології, зумовлені соціологічним підходом в теорії причинності злочинності.
У період кінця XIХ - початку XX століть досить широко поширилася теорія моральності raquo ;, яка спиралася у вивченні жіночої злочинності на основу глибокої моральності жіночої натури. Безсумнівно, даний підхід давав лише односторонньо-психологічне пояснення жіночої злочинності. Так, Н. Зеланд пише, що порівняння душевних якостей підлог прямо підтверджує необхідність меншою злочинності жінок, і якби останнього не було, це залишалося б великою психологічної загадкою .
Разом з тим, подібний підхід до пояснення, таким чином, малої кількості скоєних жінками злочинів, не давав достатніх аргументів для обгрунтування високої частки серед них тяжких діянь, які не поступаються за способом і засобів вчинення чоловічим.
Але будь буде аналіз необ'єктивний і однобічний, коли спроби досліджень обмежуються тільки однією з теоретичних шкіл кримінології біологічної, психіатричної, соціологічної та іншими. Даний приклад показує традиційну неоднозначність теоретичних і практичних підходів до пояснення причин і умов, що детермінують жіночу злочинність, суперечливість оцінок кримінальної поведінки і особистості жінки-злочинниці.
Слід особливо зупинитися на історичному аналізі праць Ч. Ломброзо, а також його послідовників, які зробили значний внесок у вивчення злочинів, скоєних жінками, а головне особи винних. Ломброзо, один з перших побудував свої викладки на скрупульозному аналізі індивідуального злочинця, узагальнивши отримані висновки в більш-менш стійкі системи закономірностей. В обґрунтуванні жіночої злочинності вчений надавав основне значення біологічної неповноцінності raquo ;, недорозвиненості жінки в порівнянні з чоловіком.
Дані висновки підтверджувалися краніометричні вимірами розмірів черепної коробки злочинниць, довжиною їхніх волосся, специфічною структурою будови тіла і кісток, вагою головного мозку і т. п. Безсумнівно, праці ломброзіанцев внесли позитивне значення в науковий розвиток проблеми, проте , у свою чергу, були досить однобічні, хоча і досить доказові в досліджуваному напрямку.
Надалі під напором критики Ломброзо, почасти, змінив окремі свої постулати і визнав значення суспільного життя в формуватися причин злочинності, у тому числі і жіночої.
Дослідження злочинності жінок в дореволюційній Росії проводилися П. Н. Тарновської, І. Я. Фойніцкій, С. В. Познишева. Ф. В. Чижем. Так, П. Н. Тарновська стверджувала, що хоча жінка-злочинниця фізично і психічно відрізняється від взятого за основу середнього нормального типу жінок тієї ж раси і середовища, не можна на підставі тільки анатомічних даних або природжених моральних відхилень вважати людину злочинцем ... У той же час, - продовжує вона, - не виключена схильність до вчинення злочину, коли м...
