ння Скорбященської богадільні в жіночу громаду є справою справедливим .
І ось, нарешті, мета досягнута. У березня 1902 Святіший Синод указом своїм уважив клопотання Преосвященного Іринея, визначивши: Існуючу в Нижньотагільський заводі Верхотурського повіту при Скорбященської цвинтарної церкви богадільню перетворити в жіночу громаду з найменуванням її Скорбященської з таким числом сестер, яке громада в змозі буде утримувати на свої кошти.
Така історія Скорбященського монастиря в Нижньому Тагілі. Але він був не єдиною жіночої громадою в нашому окрузі. Скорбященський монастир послужив прикладом для іншої групи жінок, які побажали відкрити у себе громаду в селі Сірбішіной Краснопільської волості Верхотурського повіту. Ця крихітна село відома з 1734-36 рр.. і за час свого існування так і не отримала помітного соціально-економічного розвитку. Нині вона входить до складу Невьянского району. А в 1910 році в В«Словнику Верхотурського повітуВ» І.Я. Крівощеков зазначав, що в селі цієї мається кірпічеделательное заклад, ведеться випал вапна, дворів - 97, жителів обох статей - 455 осіб. Правос лавная каплиця тут ставилася до приходу церкви Краснопільського села. Чутки про успіхи Скорбященської громади досягали і села Сірбішіной. Місцева мешканка Варвара Григорівна Бородіна, приїжджаючи в Нижній Тагіл, відвідувала Скорбященський жіночий монастир, щоб поклонитися там особливо шанованої ікони Божої Матері Всіх скорботних Радості, бути присутнім при богослужіннях і послухати хор півчих, які виконували церковні наспіви А.А. Архангельського, Турчанінова, знаменнийрозспів. Це, ймовірно, і допомогло Варварі Григорівні утвердитися в думці про те, щоб в чернечому званні послужити Богові. p align="justify"> З боку чоловіка заперечень не було. Чи не мали дітей подружжя Бородін розірвали шлюб. Онисим Михайлович пішов з дому на прилеглу гору, де в спеціально влаштованій келії став вести відокремлений спосіб життя в постах і молитвах. Варвара Григорівна залишилася в селі і зібрала навколо себе молодих дівчат, які побажали присвятити життя служінню майбутньої громаді. Землю для неї з обопільної згоди передали Бородін, а сестри зібрали дві тисячі рублів на будівництво храму. Побудували дерев'яний, в середині селища. До моменту його освячення в єпархію прийшла постанова Святішого Синоду (від 12 жовтня 1913 за № 16404) В«Про заснування в селі Сірбішіной Верхотурського повіту жіночої громади з найменуваннямВ« Введенська В»з таким числом сестер, яке громада в змозі буде утримувати на свої коштиВ» .
Для освячення храму з верхотуру приїхав благочинний монастирів архімандрит Ксенофонт. 31 січня 1914 він вчинив В«малий постригВ» всіх сестер громади і наділив їх у чернечі одягу. Чернецтво під ім'ям Валерії прийняла і Варвара Григорівна Бородіна. На торжество освячення і постриг приїхали з Ксенофонтом з окружних парафій 8 ієреїв і, кілька дяків, а з Нижнього Тагілу - ігуменя Марі...
