іївна Колчина приступила на свої кошти до обнесеного місця обителі кам'яною огорожею, а члени громади зайнялися благоустроєм та господарськими справами. До них у богадільню підселювати міщанка Феозва Крузе, минулого вихованка Пермського жіночого притулку. З часом вона стає на чолі руху тагільських сестер і робиться першою настоятелькою громади. З роками богадільня розвивалася духовно, міцніла матеріально: в 1892 році вона мала вже два двоповерхових невеликих дому та окрему кухню з надвірними будівлями, три робочих коні, кілька літніх і зимових екіпажів, землеробські знаряддя, п'ять корів та іншої дрібну худобу і капіталу до 800 рублів . Сестри займалися хліборобством і скотарством, косили сіно, вели домашнє господарство, досягли успіхів у художніх жіночих рукоделиях. У листопада 1892 Нижній Тагіл відвідує Преосвященний Афанасій, єпископ Єкатеринбурзький і Ирбитский. Знайомиться з діяльністю тагільських церков, цікавиться правовим статусом Скорбященської богадільні, сестри якої просять владику про перейменування її в громаду, і обіцяє відкрити при ній церковно-школу. p align="justify"> Проходить ще п'ять років, а справа - на тому ж місці. Довірені від парафіяльного піклування Нижнетагильских церков Введенської і Скорбященської П.І. Колодкін, А.А Железков, Д.К. Губкін і І.Ф. Ушков звертаються в Єкатеринбурзькую єпархію з клопотанням про перейменування богадільні в громаду в пам'ять Священного Коронування Їх Імператорських Величностей. Серед жителів Нижнього Тагілу ведеться підписка на користь богадільні, вхід-Єрусалимський сільський сход підтверджує пожертву сестрам 28 десятин орної і сінокісних землі і постановляє порушити нову клопотання перед єпархією. У ньому говориться:
Перетворити чернече гуртожиток при Скорбященської церкви в жіночу громаду
Існуючу при богадільні Скорбященської церква разом із цвинтарем приписати до зазначеної громаді і
Просити Його Преосвященство клопотати перед вищим урядом про відвід потрібного кількості орної і сінокісних землі громаді. p align="justify"> Скористалися приїздом в Єкатеринбург в червні 1898 міністра землеробства і державного майна Феозва Крузе, Тетяна Дєєва і Ганна Евстафеева особисто передали високому гостю своє прохання. Доказовість обгрунтованості створення громади була в наявності - богадільня в 1898 році вже володіла 30 десятинами землі, мала добре розвинене господарство, домашню худобу, майстерні, будинки і т.п. У числі проживаючих тут було 60 сестер у віці від 10 до 70 років, діяла школа грамоти, де 14 дівчаток навчала вчителька з сестер, капітал обчислювався в цінних паперах (6 тисяч) і в наявності було 3400 рублів. Екатеринбургска Духовна Консисторія погодилася з висновками Благочинного протоієрея Славніна про те, що богадільня і при утворенні її в жіночу громаду буде розбиватися і зміцнюватися власними її силами і засобами, не потребуючи сторонньої допомоги, а тому перетворення та затвердже...
