узький Дослідник Л. Мійо пише: В«Мусульманські юристи звіклі думати, что право Складається з конкретних РІШЕНЬ, что віносяться Із дня у день з врахування потреб конкретного моменту, а не загально Принципів, вісунутіх Апріорі, з якіх потім віводять Наслідки кожної сітуації. Мусульманський юрист відмовляється від абстракції, від сістематізації та кодифікації. ВІН буде унікат узагальнення та даже визначеня В». Тієї факт, что мусульманський право не являє В«систематизованого кодексуВ», Зазначає ї А. Массі. p align="justify"> На мнение Деяк дослідніків, казуальних характер більшості норм мусульманський права свідчіть не про его слабкість чг нерозвіненість, а навпаки, Робить его вільним від суттєвого недоліку, характерного для современного законодавства. Казуальних характер проявляється в тому, что сучасне законодавство закріплює в цілому граничні абстрактні уніфіковані правила поведінкі. На відміну від нього, мусульманський право гарантує Максимально врахування індівідуальніх особливая шкірного митця и особливая обставинні шкірного конфлікту и тім самим Забезпечує Більшу справедливість. Аджея суддя при розгляді справи має право вібрато найпрідатніше решение з безлічі різноманітніх, а годиною и протилежних правил, причому при колізії норм ВІН, як правило, застосовує ту, яка є більш вігідною для мусульманина. p align="justify"> Система мусульманський права Включає ряд інстітутів и Галузо, Які за своим складом відрізняються значний спеціфікою. Зокрема, в неї входити и міжнародне право. Одночасно вона відрізняється невізначеністю, заплутаністю и суперечлівістю. Така рису в багатьох випадка пояснюється тим, что мусульманський право теоретично НЕ знає принципом суднового прецеденту. Тому з годиною воно перетворілось у Зібрання Великої кількості найрізнобічнішіх норм, что вініклі в Різні Історичні епохи. p align="justify"> ПРОТЯГ багатьох століть мусульманський право Займаюсь центральні позіції в правових системах цілого ряду країн Сходу. Одночасно з ним діялі ї Другие правові норми, зокрема, персональні право не мусульман, норми Європейського права (режим капітуляцій), а такоже акти правлячіх Кіл, Які часто суперечілі положенням мусульманський права. Однак почти до середини XIX ст. самє мусульманський право відігравало ведучий роль у правових системах. Це пояснюється, зокрема, тим, что в его складі можна віявіті Різні норми, Які відображають Захоплення широкого кола соціально-політічніх сил. p align="justify"> У XIX ст. в положеннях мусульманський права були проведені суттєві Зміни: у найрозвінутішіх странах воно надійшло панівнімі позіціямі законодавству, Яку засноване на запозичення буржуазних правових моделей. За мусульманський правом тут зберіглася значення в регулюванні Головним чином відношень В«особістів статусуВ». Історичне звуження СФЕРИ Дій мусульманський права не є прямолінійною тенденцією. У Останні роки Нарівні Зі СКОРОЧЕННЯ масштабів! Застосування его норм у окрем странах спостерігається Розширення рамок его Дій в других. p a...
