акаевим, С.Є. Коряковой. Президія міськради наклав резолюцію: «³дмовити, тому що каплиці потрібен капітальний ремонт. 10/11-38 р. В». p align="justify"> Одночасно закриваються релігійні установи в поселеннях Нижнетагильского округу. Схема закриття виключно проста: арешт священика - обезголовлення церковної ради - розпад церковної громади, від якої залишається тільки кілька найбільш сміливих (найчастіше це літні жінки, яким втрачати нічого, але вони ж і найменш грамотні), - закриття церкви, так як клопотання трьох -чотирьох бабів ніким всерйоз не приймається. Як громади, так священнослужителі обкладалися непомірними податками: організаційні структури церкви перебували фактично на нелегальному положенні, а її вчення піддавалося офіційною пропагандою грубої знущальною критиці. Перед церквою влаштовували багатолюдний гвалт під час молебню, з карнавалом, з факелами, з піснями, з оркестром, криками В«ураВ», зі спалюванням В«зображення богівВ» і називали це хуліганство В«антирелігійний святоВ« Торжество правди В». Також священику видавали дозвіл на служіння строком на один місяць, і потім кожен місяць подовжували його ще на один місяць, потім ще, і так не один рік - священик повинен був з'являтися на реєстрацію до секретаря виконкому, відзначатися, як зараз відзначаються умовно-звільнені. Закриття і нищення церков проводилося під пристойними приводами. p align="justify"> У лютому 1930 р. Президія міськради по доповіді члена Ради Яковлєва постановив: В«Враховуючи масові вимоги трудящих міста про закриття входу-Єрусалимського собору та Введенської церкви, обгрунтоване на необхідності використання цих будівель під навчальні майстерні з підняття і виковиванію кваліфікованої робочої сили, зайнятої на будівництві, як міста, так і фабрик і заводів не тільки Тагілу, але і округу, в яких в зв'язку з будівництвом ряду нових заводів і соціалістичного міста буде вельми величезний недолік, на підставі постанови ВЦВК і РНК від 8/ IV-29 р. вимогу трудящих м. Тагілу про закриття входу-Єрусалимського собору та Введенської церкви задовольнити В». Церква була закрита, в ній був влаштований філія краєзнавчого музею. У газеті В«Тагільський робочийВ» від 30 серпня 1936 була опублікована стаття В«Культура перемагаєВ». У ній стверджувалося, що вхід-Єрусалимський собор 160 років служив знаряддям релігійного дурману і на вимогу трудящих був закритий. У день святкування звільнення Уралу від Колчака в ньому відкрито художній відділ музею та виставка робіт художників і фотографів Тагільського округу. Автор статті свідчить, що ікони і частина фресок собору були знищені, частина, що залишилася оздоблення собору використовується для антирелігійного виховання трудящих. Передбачалося, що собор стане установою культури, але через кілька місяців собор був підірваний. p align="justify"> Історія входу-Єрусалимського собору не єдина, схожа доля спіткала і Вийскому-Миколаївську церкву. Необхідність закриття церкви в 1929 році влада пояснюють наступним чином. У зв...
