важаючи на всю численну критику, вилитий на теорії Кропоткіна, ці навчання все-таки несуть в собі велику силу, думаємо, в нашій роботі достатньо свідчень того, що діяльність П.А.Кропоткина внесла значний внесок у розвиток світової громадської думки. Багато значило його вчення і в розвитку безпосередньо анархізму як течії, про це свідчить те, що верхівка руху, не мала після смерті П.А. Кропоткіна в 1921 р. справжнього керівника і теоретика, розкололася на кілька частин. Багато анархісти заявили про кризу руху, його переродження в своєму бажанні трудитися на благо більшовиків і вступили в РКП (б). Інша частина духовного гніту і брехні віддала перевагу імміграцію чи була вислана за кордон. Нарешті, залишилися в країні прихильники анархії намагалися проводити якусь роботу, але їх мізерно мало, а до 30-м рокам анархічні організації в країні припинили своє існування.
П.А. Кропоткін бачив шлях до нового суспільства через очищення і відродження культури. Він був проповідником морального відродження суспільства, заснованого на принципах альтруїстичної любові та етики солідарності. Нам хотілося б навести зараз слова Питирима Сорокіна: "У божевіллі декадентського мислення людина чуттєвого суспільства сьогодні знову руйнує свій чуттєвий будинок, який він з такою гордістю споруджував останні п'ять століть. Чуттєва етика і право знову зайшли в глухий кут, відзначає кінець справжньої епохи. Без переходу до етики та права, без нової абсолютизації та універсалізації цінностей суспільство не зможе уникнути цього глухого кута. Такий вердикт історії щодо минулих криз чуттєвої етики і права, і таким має бути вирок у щодо сьогодення кризи ". Етичне вчення - колосальна робота думки, узагальнення багатовікового досвіду розвитку етичної теорії та моральної практики, що дозволяють автору дати свою оригінальну концепцію етики. Етика П.А.Кропоткина - Це етика консолідації громадського, етика, що дозволяє індивіду максимально і повно реалізувати свій потенціал. Вона позбавлена ​​нормативних вимог і санкцій, а просто говорить людині, що суспільство і його моральність суть продукт еволюції природи і самої людини і що дотримання цієї моральності, дії відповідно до неї є не що інше, як дотримання своєї власної людській природі, законам її прогресивного розвитку. Моральність виникла з практики взаємозв'язку і солідарної діяльності людей, і її основне призначення - розвивати і вдосконалювати цю людську солідарність.
У цьому і полягає неминуща гуманістична цінність етичних ідей П. А. Кропоткіна. І не випадково сьогодні, у наш складний і часом трагічне часом ми все частіше звертаємося до свідомості людини, до моральності, до її цінностей, справедливо сподіваючись на неї, як на ту природну духовну силу, яка здатна допомогти утримати суспільство від руйнації і хаосу.
Він привітав новий, кращий світ і намагався працювати для його наближення. І закінчимо такими словами Кропоткіна, які дають і зараз кожній людині ту планку життя, яку йо...
