лізму, це неможливий варіант переходу. Цивілізаційний підхід враховує статичні етнічні, культурні зв'язки простору. Домінуючий ж зараз геополітичний підхід орієнтований на переділ простору і перегляд кордонів. Геополітичні небезпеки для Росії дуже великі, і їй необхідно шукати нові цивілізаційні спілки, орієнтовані як на традиційний східний імідж, так і на нові реальні ситуації. p align="justify"> Сприйняттю історичного шляху Росії бракує цілісності. До Руській ідеї як формі цілісного сприйняття Росії не тільки по-різному ставляться, а й по-різному розуміють. Не існує якогось її загальноприйнятого розгорнутого положення. Ідея ця не тільки не встигла втілитися, але і сама розробка її залишилася незакінченою. Завдання полягає не просто в тому, щоб викласти те, що було зроблено,-необхідний новий синтез вже наявних моментів, нове бачення стає цілого, що відповідає сучасній історичній ситуації. Гармонізація світу з неминучістю включає в себе еле мент трагедії. Але світла мета позбавляє цю трагічність того відчуття безглуздості, безвиході, Сізіфова праці, які настільки характерні для Сартра і А. Камю. Російська ж культура, подібно культурі Сходу шукає відповіді на питання в ідеях Спільної Справи - тут сенс, вища цінність і діяльність злиті в єдине ціле. Небезпека утопічність Спільної Справи в його Федорівському варіанті ні в якому разі не повинна дискредитувати саму ідею. Російська ідея дає Відповідь на Виклик сучасності. На той Виклик, який кидають виживанню людства глобальні проблеми світового співтовариства. Цей Відповідь полягає у принциповій світоглядної переорієнтації, яка полягає не в голому запереченні ключових цінностей Заходу і Сходу, але у творчому синтезі їх кращих сторін як моментів нового цілісного світогляду. Саме такого світогляду катастрофічно бракує як домінуючого в світі індустріальної цивілізації, так і нам - росіянам-у виборі свого шляху. У чому ж істота цього світогляду? Існує думка в історії; думка для історії; думка про історію. Сказане підводить до висновку: вникнути в долю історичного стосовно Росії, її призначенням неможливо без розробки серйозної версії її цивілізаційного самостановления. p align="justify"> Безліч подій історичного самопливу ненавмисно створює русло альтернатив. Відбір їх випадковий. Однак і на Заході, і на Сході з їх відпрацьованими правовими та силовими регламентами точки біфуркації в житті соціумів проходяться порівняно безболісно. Спрацьовують звичні заходи попередження загальної конфліктності. Нічого схожого немає в Росії, де проходження критичних рубежів, пов'язаних з перегрупуванням частин, тягне руйнування цілого; за біфуркації не слід забезпеченого порогу стійкості. Чому? Тому що біфуркації ініційовані не логікою розвитку, а знервованим нераціоналізірованним свідомістю. Поряд з американською, азіатської, європейської, ісламістської (Туранськой) російська ідея відноситься до розряду так званих великих панідей, які стосовно до народів (ціннісним групам) ясно і чітко ф...
