ні шлюби заборонялися в тих випадках, коли вони погрожували стабільності соціальної ієрархії. По суті, це повернення до принципу ендогамного шлюбу, що дозволяє укладати союзи тільки в межах своєї групи - роду, племені, стану, касти.
Іншим критерієм класифікації виступає плата за брак. Інститут покупного шлюбу виник на зорі історії одночасно і всередині групового шлюбу, коли жінка була залучена в обмінний процес в якості товару. Дві групи обмінювалися подарунками яким могла служити жінка. Родичі жінки дарували родичам чоловіки його майбутню дружину в обмін на рівноцінні послуги і допомогу, які зобов'язувалися другого першого. Ранню форму покупного шлюбу можна назвати дарообменной.
Практика покупного шлюбу спричинила за собою пожвавлення таких звичаїв, як викрадення наречених, нерідко чисто символічне, на білому скакуні, з вигуками і свистом. У Південній Америці викрадену наречену навіть загортали в килим або мішок, підкреслюючи нібито її незгоду вступати в шлюб. При викраденні нареченої у різних народів практикувалися різні звичаї. Наприклад, у стародавніх галлів цим займалися жінки - родички нареченого. Батаки з Суматри обов'язково залишали в будинку викраденої знак - одяг або зброю, інакше шлюб вважався незаконним. Узаконення шлюбу після умикання зазвичай зводилося до виплати викупу і чисто символічного бою за честь викраденої нареченої і її батьків.
Особливим різновидом платного шлюбу вважається священний шлюб. У своїй книзі Золота гілка Джеймс Фрезер наводить безліч доказів того, що звичай видавати дівчат заміж за богів-покровителів, був широко поширений у багатьох стародавніх народів. Так, індіанці Перу видавали 14- річну дівчину заміж за камінь, що формою нагадує людини і шанований в якості бога. У шлюбної церемонії, що тривала три дні, брало участь все плем'я. Дівчина повинна була зберігати свою невинність і приносити богу-чоловікові жертви від імені одноплемінників, які надавали їй найбільше шанування. Кенійське плем'я кікуйю поклонялось річковий змії, тому через кожні кілька років молоду дівчину видавали заміж за бога-змія.
Священний шлюб був настільки поширеним, що його сюжет увійшов у народні казки практично всіх народів Землі. Це різноманітні казки про те, як якийсь місто або поселення перебувало у владі многоголового змія або дракона, і його жителі змушені були віддавати йому в дружини молодих дівчат, поки не з'являвся герой, що не звільняв дівчину і місто. На Мальдівських островах кожен місяць жителі кидали жереб, кому цього разу віддавати свою дочку морського джин. Мета священного одруження - відкупитися від богів (добрих і злих), викликати родючість виноградних лоз, закликати на землю дощ, отримати допомогу в полюванні або врятувати плем'я від будь -або біди.
На відміну від стародавніх форм покупного шлюбу, що здійснювалися у вигляді еквівалентного дарообмена, пізніші його форми, особливо в епоху патріархату, проявлялися у формі нерівного дарообмена. Панівний підлогу, тобто. Е. Чоловік, підносив нареченій дорожчі подарунки, ніж отримував від неї, - відповідно своєму привілейованому становищу, розміром багатства і політичної влади. Нерівність, власне кажучи, і робить покупної шлюб в точному сенсі покупним. Шлюб перетворюється на об'єкт купівлі - продажу. Затвердження приватної власності перетворило шлюб в комерційну угоду. Розміри прав чоловіка на володіння дружиною робляться прямо пропорційними величині викупу, сплаченого за неї. У нубійських арабів число днів у тижні, протягом яких дружина зберігала вірність чоловіку, залежала від кількості голів худоби, сплаченого за неї.
З тих пір можна говорити про нову форму покупного шлюбу - викупні шлюбі. Церемонія одруження набагато ускладнилася, вона стала формалізованою. Усної домовленості молодих людей або їх батьків було вже недостатньо. У формалізованому шлюбі потрібні свідки, а церемонія одруження проходила публічно.
Спочатку в епоху племінних об'єднань під чолі з вождем, а потім в період ранньокласових держав принципи нерівного дарообмена, на яких базувався викупної шлюб, набували інституційну забарвлення. Структури влади (вождь, клан, батько) здійснювали дії, що становлять процедуру одруження: 1. прийняття рішення про необхідність або бажаність вступу в шлюб, 2. вибір шлюбного партнера, укладення шлюбного контракту, виконання шлюбного обряду і ритуальної трапези.
Покупної шлюб перестав бути справою тільки наречених, перетворившись в частину родоплемінних заходів. На мусульманському Сході виникла нова форма покупного шлюбу - калимний шлюб. Калим - викуп за наречену, спочатку виплачувався роду, а пізніше - батькам в якості компенсації за втрату робітниці. Махр - шлюбний подарунок нареченого, який належить тільки нареченій. На відміну від нього калим ділиться на дві частини: більша частина залишається у бать...
