, розглядають і використовують і за допомогою яких кожне глобальне суспільство, кожна приватна група, кожна форма соціабельності і кожен індивід, долають антиномії, напруги і конфлікти, які їм властиві, шляхом тимчасового і нестабільної рівноваги, знаходячи також точки дотику для нових зусиллі, спрямованих на колективне творчість (творення) .
Згідно Ж. Гурвич, в суспільстві існують різні сфери соціального контролю, в яких також можна виділити різні ієрархії цінностей та ідеалів. У число таких сфер соціального контролю входять релігія, мораль, право, мистецтво, пізнання і навчання. Співвідношення між собою цих сфер соціального контролю визначається конкретним типом суспільства. Крім того, в різних суспільствах можуть домінувати різні підобласті цих сфер. Наприклад, у різних типах суспільств може домінувати філософське (метафізичне) або наукове (позитивне) пізнання. У сфері права може переважати соціальне право, право межиндивидуальних, право організоване або право стихійне, право заздалегідь визначене, право гнучке, право інтуїтивне.
Г. Тард, один з родоначальників соціальної психології, пояснював дію соціального контролю через закони наслідування, на яких будуються людські взаємини. Суспільство він порівнював з мозком, клітиною якого є свідомість окремої людини. При цьому суспільство виступає продуктом взаємодії індивідуальних свідомостей через передачу людьми один одному ідей, переконань, цінностей, бажань і т.д. Ті численні соціальні зв'язки, якими обтяжений людина, не залишаються непоміченими і в самій особистості. У психології є поняття соціальний тип особистості raquo ;, яке визначає те типове, що несе в собі людина, що належить тій чи іншій соціальній групі.
У складному, яке постійно змінюється, де немає єдиної і незмінною системи норм, багато норм та культурні цінності різних субкультур суперечать один одному. Наявність в повсякденній практиці великого числа конфліктуючих норм, невизначеність у зв'язку з цим можливого вибору лінії поведінки може призвести до явища, названого Е. Дюркгеймом аномією (стан відсутності норм). Аномія, таким чином, по Дюркгейму, це стан, при якому особистість не має твердого почуття приналежності ніякої надійності та стабільності у виборі лінії нормативної поведінки.
Соціальні відхилення відіграють у суспільстві двоїсту, суперечливу роль. Вони, з одного боку, становлять загрозу стабільності суспільства, з іншого - підтримують цю стабільність. Успішне функціонування соціальних структур можна вважати ефективним, тільки якщо забезпечений порядок і передбачувана поведінка членів суспільства. Кожен член суспільства повинен знати (в розумних межах звичайно), якої поведінки він може очікувати від оточуючих його людей, якої поведінки інші члени суспільства очікують від нього самого, до яких соціальних нормам повинні бути соціалізовані діти. Відхиляється поведінка порушує цей порядок і передбачуваність поведінки. При наявності в суспільстві або соціальній групі численних випадків соціальних відхилень люди втрачають почуття очікуваної поведінки, відбувається дезорганізація культури і руйнування соціального порядку. Моральні норми перестають контролювати поведінку членів групи або суспільства, основоположні цінності можуть бути відкинуті останніми, і у індивідів втрачається почуття безпеки і впевненості у своїх діях. Тому суспільство буде функціонувати ефективно, тільки коли більшість його членів буде приймати усталені норми і діяти в основному відповідно до очікувань інших індивідів.
З іншого боку, поведінка, що відхиляється є одним із шляхів адаптації культури до соціальних змін. Немає такого сучасного суспільства, яке довгий час залишалося б статичним. Навіть абсолютно ізольовані від світових цивілізацій співтовариства повинні час від часу змінювати зразки своєї поведінки через зміни навколишнього середовища. Вибухи народжуваності, технологічні нововведення, зміни фізичного оточення - все це може призвести до необхідності прийняття нових норм і адаптації до них членів суспільства.
Але нові культурні норми рідко створюються шляхом обговорення і подальшого прийняття їх членами соціальних груп, які в урочистій обстановці скасовують старі норми і називають нові. Нові соціальні норми народжуються і розвиваються в результаті повсякденної поведінки індивідів, в зіткненні постійно виникаючих соціальних обставин. Що відхиляється від старих, звичних норм поведінка невеликого числа індивідів може бути початком створення нових нормативних зразків. Поступово, долаючи традиції, отклоняющееся поведінка, що містить нові життєздатні норми, все більшою і більшою мірою проникає у свідомість людей. Принаймні засвоєння членами соціальних груп поведінки, що містить нові норми.
Людина, озирнувшись навколо себе і послідовно перерахувавши всіх, кому він повинен поступатися, підкорятися або дого...
