лізації, яка призвела до єдності світової економічної системи [12, с. 253].
Що стосується думки А. Ельянова, то він стверджує, що «глобалізація являє собою якісно новий щабель інтернаціоналізації економічного життя» [29, с. 4].
М. Делягін, І. Валлерстайн, П. Ратленд поділяють точку зору другого підходу, але, проте, у них теж різне розуміння до якісних і тимчасовим параметрам даного процесу.
М. Делягін вважає «Глобалізація являє собою абсолютно особливий, сучасний і, цілком ймовірно, вищий етап інтеграції. Незважаючи на глибину і наочність перетворень, глобалізація все ще перебуває на початковому етапі свого розвитку »[8, с.51].
Думка І. Валлерстайна вельми цікаве тим, що він обгрунтовує поява світової економіки, ще починаючи з XVI століття, яке характеризувалося накопиченням капіталу і термін «глобалізація» дуже тісно пов'язаний з такими явищами, як інтеграція, маргіналізація, деруралізація і біфукації.
Що стосується третього прихильника даного підходу, П. Ратленд, він вважає, що «глобалізація зосереджена на інтеграції в реальному часі», тобто його погляд відкидає ідею циклічності і те, що майбутнє повторює минуле, але в іншому якісному зміну [23, с.15].
Думка представників третього підходу базується на переконанні, що вільний ринок і вільна конкуренція в змозі самостійно забезпечити найбільш раціональне та ефективне функціонування суб'єктів і розподіл природних ресурсів і капіталовкладень за допомогою розширення вільного вибору серед споживачів і представників бізнесу. Даний підхід виключає будь-яке втручання з боку держави і розцінює його неефективним, віддаючи перевагу вільному ринку.
Основою неоліберального вчення є «Вашингтонський консенсус», в якому прописано десять рекомендацій щодо реформування світової торгівлі (Дж. Вільямсон, 1989 р.):
1) права приватної власності повинні бути гарантовані і посилені;
2) повинна всіляко заохочуватися приватизація;
) мінімізація державного втручання в економіку;
) повинна бути прийнята політика, що стимулює іноземні інвестиції;
) зовнішньоторговельні тарифи мінімізувати і їх не вводити щодо товарів, які сприяють експорту;
) обмінний курс в країнах, що розвиваються повинен стимулювати їх експорт;
) процентні ставки повинні визначатися внутрішніми фінансовими ринками;
) податкова база повинна бути широкою, податкові ставки - низькими;
9) мінімізація бюджетного дефіциту;
) мінімізація субсидій підприємствам.
На наш погляд, даний підхід до визначення терміна «глобалізація» може бути придуманою метафорою, яка прагне обгрунтувати сенс і природу сучасного капіталізму. Примітно, що французький економіст Жан-П'єр Леманн вважає, що «Вільну торгівлю не можна відокремити від ширшого явища під назвою« глобалізація ». За своєю суттю, глобалізація означає посилюється злиття ринків завдяки транскордонному переміщенню товарів, капіталу, інформації, технологій і людей. Вільна торгівля - локомотив глобалізації »[14].
Однак існує багато критичних поглядів стосовно неоліберального підходу, серед яких погляди професорів Джеймса К. Гелбейт і Дж. Стігліц. Останній стверджує, що політику, підтримувану Вашингтонським консенсусом насилу можна назвати комплексною і інтегрованою. Також Стігліц вважає втручання держави необхідним елементів при регулюванні економіки країни і не вірить у абсолютно саморегулюючу ринкову систему, механізм якої займає центральне місце в теорії неолібералізму економічних відносин.
Прихильник підходу «американізації» і «вестернізації», Н. Глейзер стверджує, що глобалізація - це поширення інформації, регульованою Заходом, а також засобів розваги, які впливають на країни, що розвиваються і даний процес протікає у всесвітньому масштабі.
Звернувшись до «Тлумачного словника суспільствознавчих термінів» Н. Яценко, можна виділити основні риси даних термінів.
«Американізація» - це засвоєння індивідом чи соціальною спільністю американського менталітету, способу життя і поведінки.
«Вестернізація» - процес перетворення багатьох цінностей західного зразка (правова держава, ринкова економіка, духовний і політичний плюралізм) в загальнолюдські цінності сучасної цивілізації, а також бездумне запозичення західноєвропейського способу життя »[30].
Наша позиція близька до думки Фрідріха Ліста, який вважає, що традиційно ліберальним державам, особливо англосаксонським, дуже вигідно нав'язувати свою модель ведення економічної та соціальної політики, а також держа...
