к видатний літератор, але й талановитий художник; перший історіограф вітчизняного флоту; винахідник морського хронометра (це його юнацька мрія) він виявляв особливий інтерес до книг про часосотвореніі, так необхідних йому в роботі по створенню годин і хронометра; бурятський етнограф-фольклорист. Ще будучи на каторзі, а вона тривала довгих 12 років, Микола Олександрович написав акварельні портрети всіх декабристів і їхніх дружин. Тільки в 1858 р ці портрети потрапили до Москви. Їх привезла Н.А. Бестужева, сестра художника, продала їх Козьме Терентійовичу Солдатенкову. Гроші від продажу портретів стали значною підтримкою трьох престарілих сестер декабристів Бестужевих. У 1860 р в періодиці повідомлялося дещо про портретах декабристів. Ця інформація виходила від історика М.І. Семевского. Започаткований в 1905 р пошук цих портретів був невдалим. Тільки 40 років тому радянському мистецтвознавцю Зільберштейн вдалося знайти 76 акварелей Бестужева.
Серед них 68 портретів декабристів, які виступали на Сенатській площі, у повстанні Чернігівського полку, портрети ватажків і діячів таємних товариств: Союзу порятунку, Союзу благоденства, Північного товариства, товариства об'єднаних слов'ян, суспільства військових друзів, засланих у Сибір на каторгу після страти п'яти своїх керівників.
На 71 портреті є власноручні автографи того, хто намальований. Ось характерний напис: «Спогад є єдиний рай, з якого ні в якому разі немає вигнання. Андрій Розен ». Крім 68 портретів декабристів в Бестужевських колекції представлені ще 8 інших осіб. Крім декабристів в острозі сиділи офіцери Оренбурзького полку В.П. Колесніков і Д.П. Таптиков, які складалися в таємному суспільстві розкритому в 1827 р їх портрети теж написав Бестужев. На чотирьох портретах зображені дружини декабристів: П.Є. Анненкова, А.І. Давидова, К.П. Іванова і М.К. Юшневського.
Сьомий портрет представляє собою копію з портрета сестри декабриста П.Н. Свистунова. Восьмий - портрет учасника повстання 1831 р польського художника Леопольда Немировського. На портреті - олівцева напис польською мовою: «В пам'ять вигнання. 1843. 10 березня. Забайкаллі. Н.В. ». Зараз, за ??одними джерелами, ці безцінні творіння декабриста Миколи Бестужева знаходяться в приватній колекції мистецтвознавця Зільберштейна, в Москві. Але, так само, у статті «Забайкальські сторінки життя декабристів» науковим співробітником музею історії Бурятії, Євгеном Дугаржаповим розповідається що в 2001 році на виставці була представлена ??портретна галерея декабристів і їхніх дружин, виконана Н.А. Бестужевим.
Першого вересня 1839 брати Бестужеви приїхали на поселення в Селенгинск. Старожили стародавнього Селенгінську були приємно здивовані появою нових жителів на нового виду візках, відразу їх завоювали пильну увагу. Це були сідейкі з дерев'яними ресорами найпростішої конструкції. Незабаром сідейкі стали в загальному вживанні не тільки в містах, але й у бкрят. Тим більше що вони були прості. Оригінальні «сідейкі», у великій кількості виготовлялися під авторським наглядом Михайла Миколайовича Бестужева, швидко розходилися в близькі й далекі куточки Сибіру і незабаром стали називатися «бестужевка». Слава про них навіть перевершила популярність водометного двигуна «державного злочинця». Ці «бестужевкі» використовувалися аж до наших днів.
У старенької Всеволодова за словами Е.В. Дьоміна знаходиться диван, стіл і два крісла - це роботи Михайла Бестужева.
У сьогоднішні дні в Селенгінську знаходиться цікавий пам'ятник старовини. Це величезний пам'ятник, до 3 метрів заввишки, дерев'яний хрест, абсолютно почорнілий від часу. На лицьовій стороні барельєфне кольорове зображення розп'ятого Ісуса Христа, а ось тильна сторона хреста привертає увагу будь-якої людини. На ній вирізана старослов'янська напис: «Хресту твоєму поклоняємось, Владико, і святе Воскресіння Твоє Славимо. Літо 1798. Будував отаман Діятьев ».
У перекладі на сучасне літочислення хрест спорудили в 1690 р був час, коли ми на завжди могли втратити цю священну православну реліквію Забайкалля.
Справа в тому, що одного разу місцеві краєзнавці вже втрачали слід даного хреста. У спогадах декабристів Бестужевих ми знайшли вказівка ??на наявність загальновизнаного символу старого Селенгінську. По які існували півтора століття тому переказами хрест був знайдений глибоко в пісках нижче зниклого поселення-фортеці. Його три рази водружали в церкві, але вони згорали дотла, а дивовижний пам'ятник залишався неушкодженим (тільки неабияк прокоптився). За іншими даними його водрузили поблизу стін Селенгінського острогу за наказом опального гетьмана України Д.І. Многогрішного. Святий Хрест вже в середині XIX сторіччя вважався головною історичною святинею півдня Забайкалля, живим свідком далекого часу російської освоєння кра...
