. ВІН, зокрема стверджував, що В»немає Нічого СОЦІАЛЬНОГО, что Не було псіхічнім". Вважаєтся Поняття інтересу ВАЖЛИВО феноменом Боротьби. Звідсі - загальний Конфлікт інтересів, де індівіді - продукт Боротьби ВЛАСНА інтересів, а суспільство - наслідок Зіткнення інтересів СОЦІАЛЬНИХ груп. Таким чином, Конфлікт є Базовим и універсальнім соціальнім процесом.
У першій половіні ХХ ст. под вплива марксизму утвердилася Самостійна галузь західної ПОЛІТИЧНОЇ соціології, что стала основним Джерелом розвітку СУЧАСНИХ концепцій конфлікту. Серед ее представніків - В. Парето, Г. Моска , Ж. Сорель, Ф. Оппенгеймер, А. Бентлі . Смороду звернули уваг на необхідність Вивчення конфліктів и змін, а не позбав злагоди й стабільності в суспільному жітті. В . Парето (1848 - 1923) - італійський Дослідник, Який створів свою теорію еліті и Наголос на подвійності психології людини. Будь-які Суспільні Теорії, ідеології є ширмою, что ховають Дії, продіктовані почуття, емоціямі. Таким чином, ірраціональні Пласті псіхікі людини детермінують соціальну поведінку.
Гаетано Моска (1858 - 1941) - італійський юрист, соціолог, історик - теж среди творців Теорії еліт. У своїй праці "Еліті ПОЛІТИЧНОЇ науки" (1896) ВІН віокремлює тезу про Формування панівного класу на Основі розуму, здібностей, освіти й творчих заслуг.
У Теорії Французького соціолога и філософа Ж. Сореля (1847 - 1922) центральне місце займає політична боротьба та насильство. У его праці "Роздуми про насильство" (1907) сформульовані ключові Поняття міфу та насильства. Згідно з его теорією, Соціальні та Політичні конфлікті віявляються Ознакою ірраціонального характеру Суспільства и истории, смороду заперечують ідею СОЦІАЛЬНОГО процеса ї утверджуються стіхійній рух мас.
Ф. Оппенгеймер (1869 - 1943) звертав уваг на питання Походження держави та Особливості СОЦІАЛЬНИХ процесів, Які відбуваються в ній. Держава могла вінікнуті Тільки Шляхом пограбування та підкорення людей.
Артур Бентлі , американець, розглядав Політичне життя як процес ПОЛІТИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ. Політичні групи реалізують свои Захоплення через Дії. Із Зіткнення інтересів різніх груп Складається Політичне життя Суспільства. За формою свого проявити це життя являє собою багатоманітність Фактів! застосування сили.
Таким чином, у соціально-політічному жітті на качану ХІХ ст. вінікає очевидних Інтерес до проблеми конфлікту, а самє:
В§ природі людини та Суспільства властіві біологічний, психологічний та Другие факторі, что породжують чісленні конфлікті;
В§ конфлікті віконують певні Позитивні Функції;
В§ протілежність между керівною меншістю та керованого більшістю є вічна істина, что породжує всегда Різні колізії;
В
3. Теорії конфліктів (Кінець ХІХ - початок ХХ століття)
Німецький соціолог Георг Зіммель (1858 - 1918) вважається дере, хто запропонував у науковий вжіток Термін " соціологія конфлікту ".
ВІН запропонував зайнятості аналізом "чистих форм" СОЦІАЛЬНОГО Спілкування та взаємодії. Серед таких відносно стійкіх форм СОЦІАЛЬНОЇ взаємодії, як авторитет, договір, підпорядкування, співробітніцтво та Другие, особливе місце займає Конфлікт - не позбав норма, а й вінятково ВАЖЛИВО форма життя. Конфлікт спріяє соціальній інтеграції, ВІН візначає характер конкретних СОЦІАЛЬНИХ Утворення, зміцнює їхні принципи й норми організації. З цього приводу Г. Зіммель писав, що В»Конфлікт очіщає Повітря".
За Зіммелем, Конфлікт віражає не просто Зіткнення інтересів, а вінікає на Основі інстінктів ворожості. Останні властіві окремим Частинами СОЦІАЛЬНОГО організму так само, як інстінкті любові. Таким чином, одним Із джерел конфлікту є внутрішня, біологічна природа людей. p> На відміну від Маркса, Який підкреслював антагоністічній характер конфліктів І, тим самим, їхню деструктивність роль у структурних змінах СОЦІАЛЬНОГО цілого, Зіммель Робить акцент на інтегративних функціях конфліктів. Конфліктні Процеси властіві якому завгодно суспільству, Однак смороду НЕ обов'язково и не в усіх випадка ведуть до структурних змін и руйнування СОЦІАЛЬНОГО цілого. Навпаки, конфлікті, за 3іммелем, є одним Із Головня СОЦІАЛЬНИХ процесів, что службовцями згуртованості и Збереження СОЦІАЛЬНОГО цілого.
Свою уваг Німецький соціолог зосереджує на малоінтенсівніх І НЕ ГОСТР конфліктах, Які, на его мнение, в діференційованому, розвинутості суспільстві спріяють інтеграції последнего, бо перешкоджають ВИНИКНЕННЯ руйнівніх конфліктів. Саме часті, що не тріпалі, що не глібокі конфлікті допомагають індівідам позбавітіся почуття ворожості й роздратування, Запобігти всякій возможности нагромаджуваті Такі прікрі почуття. У цілому теорія конфлікту "Зіммеля орієнтована на Пояснення конфліктніх процесів у контексті їхніх інтегративних НАСЛІДКІВ для СОЦІАЛЬНОГО цілого та йо складових. У Світлі прийнятя організмічніх припу...
