вання включається і суспільна психологія, психологічний стан і ставлення суспільства до соціально-правових явищ, у тому числі і злочинного характеру, які мають значення для оцінки цих явищ, поведінки і діяльності людей.
Недолік даної концепції полягає в тому, що право виявляється відірваним від реальних умов життя суспільства, позбавляє його специфічних якостей, змішує з іншими нормами, такими як мораль, моральність, а також обумовлює можливість свавілля, самосуду, використання психології натовпу.
Відповідно до теорії природного права, кожній людині з моменту народження належать права і свободи. А потім ці належать людині права і свободи знаходять своє вираження у праві. Вони власне і утворюють право. Один з ідеологів це теорії Кант стверджував, що кожна людина має право діяти на свій розсуд. Але його свавілля повинен поєднуватися з сваволею іншого рівноправного з ним індивіда [18, с. 158].
Позитивні риси даної теорії полягають в тому, що вона визнає природні необ'емлемие права людини, такі як право на життя, на свободу рівність, право на власність і т.д. Дана теорія з'єднує право і моральність, більше того не допускає аморального права. Вона також вважає, що кожна людина повинна самообмежувати себе, не допускати порушення прав інших, а в разі порушення - нести за це відповідальність.
Недоліком даної теорії є дуже велика трудність у втіленні в життя її положень, а також можливість необмеженого панування сильної людини, придушення їм волі і ущемлення прав та свобод інших, більш слабких людей.
Класова, марксистсько-ленінська теорія характеризує право як волю панівного класу, зведену в закон, волю, зміст якої визначається матеріальними умовами життя цього класу. Згідно даної теорії, будь-який клас, що став панівним встановлює право, що відповідає його інтересам, і пригнічує інтереси інших класів [16].
Гідність цієї теорії полягає в тому, що право зв'язується з соціальними умовами, з реальними життєвими обставинами, які і обумовлюють його появу. Крім того, зізнається, що в праві виражаються воля й інтереси шару, групи людей, які перебувають при владі, що має важливе значення для розуміння соціального змісту права.
Недолік теорії виражається в однобічності права, його приналежності одному класу або прошарку суспільства всупереч волі й інтересам інших класів. Таке розуміння права створює основу для соціального насильства однієї частини суспільства по відношенню до іншої.
Інтегративна (сучасна) теорія включає в себе риси багатьох інших концепцій. Вона визнає нормативність права, одночасно допускає створення норм права суддями, коли їхні рішення відповідають життя, реальним обставинам. Зізнаються також природні права людини, наприклад, право на життя, на недоторканність особи. Одночасно вважається, що право має общесоциальное значення. Його зміст визначається соціально-економічним і політичним ладом, класовим і національним складом суспільства, рівнем релігійності населення, іншими обставинами і виражає волю більшості населенню на селища на основі поєднання інтересів різних верств, великих груп населення, різних релігій, націй, інших соціальних формувань [4 , с. 177].
Гідність даної теорії полягає в тому, що вона охоплює всі основні характеристики права, розглядає його всебічно.
Недоліком виступає її еклектизм, деяка несумісність рис і властивостей права, визнаних цією концепцією, наприклад, вона визнає, що право - це сукупність певних правил, які регулюють поведінку багатьох людей. З іншого боку, ця теорія вважає, що правом є судові рішення з конкретних справ і що відносяться тільки до учасників процесу.
. 3 Вплив моралі на формування права
Від ефективної взаємодії цих регуляторів значною мірою залежить стан законності і правопорядку в країні, рівень юридичної культури та правосвідомості суспільства і його громадян. В даний час в Росії йде важкий процес «переоцінки цінностей», трансформації і пристосування їх до нових умов життя, вироблення нових моральних ідеалів, які відповідали б ступеня розвитку сучасних суспільних відносин. Сьогодні російське суспільство переживає складний і суперечливий період: спостерігається істотне ослаблення моральних норм і принципів, падіння моральності, особливо серед молоді. Виникає проблема виявлення причин цих тенденцій, визначення шляхів їх подолання [10, с. 214].
Взаємодія права і моралі завжди являло собою найважливішу наукову і практичну проблему. Вона залишається вельми злободенною і в наш час. У літературі справедливо зазначається, що для сучасної юридичної науки «характерний процес поглиблення моральних начал, зближення права і моралі демократичного суспільства» [9, с. 196].
Пр...
