світлі, необхідно було знати, за якими критеріями оцінюють людей в кожному з кварталів. Можна жити в передмісті Сент-Оноре, але складати частину Сен-Жерменського передмістя.
1.2 Географія салонів Парижа
Шосе - Д'антен
Це квартал на правому березі Сени, розташований між Італійським бульваром та вулицею Сен-Лазар. На сході він обмежений вулицею Передмістя Монмартр і вулицею Мучеників, на заході - вулицями Аркад і Роше.
Цей квартал символізував динамічність і сучасність завдяки своєму сусідству з Великими бульварами, мав також репутацію царства шуму, моди і багатства. Ознакою хорошого тону вважалося описувати Шосе - д`Антен в карикатурному стилі.
Квартал Маре
На протиставленні Шосе - д Антен і Маре будується повість Бальзака «Подвійна сім'я». Коли прокурор Гранвиль, одружившись на побожною провінціалці, приїжджає з нею в Париж, то за бажанням подружжя вони селяться в Маре, недалеко від церкви. Сам же пан д`Гранвіль волів би жити в кварталі Шосе - д`Антен, «де все молодо і повно життя, де моди є своїй новизні, де на бульварах все блищать елегантністю, звідки рукою подати до театрів і де так багато розваг» 12. У старовинному центрі живуть люди обмежені. Якщо про людину говорять, що він виріс у Маре raquo ;, це означає, що, навіть перебравшись в Сен-Жерменського передмістя, він буде відрізнятися вульгарною ощадливістю. Рукописні вести насміхаються над якоїсь г-жей д Анж ..., яка, влаштувавшись в одному з особняків Сен-Жерменського передмістя, постійно страждає від думки, що гості що-небудь зіпсують в її розкішних залах.
Старовинні сімейства з кварталу Маре, які за своїм походженням могли б претендувати на значну роль у світлі, губляться на тлі яскравого кварталу Шосе - д`Антен.
Передмістя Сент-Оноре
Відмінною рисою жителів цього передмістя вважалося розсудливість і помірність, що йдуть коренями в дореволюційний суспільство. Тут існували люди двох категорій: аристократи, що дотримуються ліберальних переконань, і іноземці, в тому числі деякі посли.
Сен-Жерменського Передмістя
Розташовувалося на лівому березі Сени; зі сходу його обмежувала вулиця Святих Отців, із заходу - Будинок Інвалідів, з півночі - набережна Сени, а з півдня - огорожа семінарії Іноземних місій 13.
Головною відмінною рисою передмістя стало «благородне походження його мешканців». До представників Сен-Жеменского передмістя стали відносити всіх аристократів, що зберегли вірність старшої гілки Бурбонів, в той час як інші квартали були прихильники нової влади або представниками нових правлячих класів. Воно стало символом старовинних цінностей, які протистояли сучасним.
1.3 Основні теми для обговорення в салонах
Нескладно здогадатися, що розташування і статус господині були не єдиними відмінностями салонів один від одного. У різних будинках розмови велися різні, і їх тематика була досить широка. За своєю спрямованістю виділяються окремі види салонів, наприклад, літературні, музичні, філософські, політичні, релігійні. Проте в діяльності багатьох салонів важко виділити одну яку-небудь спрямованість. Велика їх частина носить різноплановий характер: літературно-музичний, художньо-філософський та ін. Салонна культура відображала культуру дворянства на історичному відрізку XVIII-XIX ст. Будь-яка культура, в тому числі і салонна, зрештою відображає запити, інтереси, ціннісні орієнтири людей певного часу.
Серед найбільш привабливих рис салону - камерність. Салон як камерна форма спілкування має ряд переваг в порівнянні з традиційними формами організації культурно-просвітницької діяльності. У ньому може бути створена психологічно комфортна атмосфера, яка сприяє розкриттю творчих можливостей особистості. Салонна культура орієнтована на високі зразки елітарного мистецтва, відповідала розвиненому естетичному смаку і естетичним ідеалам. Вона орієнтована на людей, що володіють особливою художньою сприйнятливістю. Однак це не говорить про те, що гості салону були знавцями мистецтва. Салонне суспільство не завжди давало і вірні, естетично вивірені оцінки того чи іншого твору, будь то література чи музика, живопис. Салонне суспільство - це не суспільство експертів, професіоналів в галузі мистецтва, навпаки, воно було непрофесійним.
манірившись, витончена пиха в зверненні теж характерна риса салонів. Якщо салонна культура провінції більш простонародна, то аналогічна культура Парижа досить еталоном в манерах і етикеті. Видимий рольова диференціація гостей в самому салоні могла надовго затаврувати людину як «провінціала» або «блазня», тобто вела до його принизливої ??оцінкою, від якої він ...
