рш, в якому його образ нагадує живописні портрети Тетяни Гіппіус і Костянтина Сомова.
Нею підкреслена втому і спустошеність поета, його мертвотна нерухомість, зосередженість на похмурому.
Ганна Андріївна дивиться на Блоку від імені тих, хто понесе традицію, збереже невеселі, болісно тривожні відкриття, до яких геніальний поет доторкнувся перший:
Ти перший, що став у джерела
З посмішкою мертвої і сухий,
Як нас змучив погляд порожній,
Твій погляд важкий - полунощніка.
Але роки страшні пройдуть,
Ти скоро будеш знову молодий,
І збережемо ми таємний холод
Тобі відлічених хвилин [5, 97].
серпня 1921 помер Блок Олександр Олександрович. Ганна Андріївна присвячує Блоку поминальне вірш:
А Смоленська нині іменинниця,
Синій ладан над травою стелиться.
І струмує пенье Паніхідний,
Чи не сумне нині, а світле.
І наводять рум'яні вдовиці.
На кладовищі хлопчиків і дівчаток
А кладовищі - гай ??солов'їна,
Від сиянья сонячного завмерло.
Принесли ми Смоленської заступниці,
Принесли Пресвятій Богородиці [5, 304].
Ахматова користується народною формою російського тонічного вірша, без рим, з дактілітіческімі закінченнями, і задумано воно, за підбором образів і стилю, як свого роду духовний вірш, що виражає народне горе про кончину поета.
Три останніх вірші, були написані в 1944-1960 рр., через багато років після смерті, і містять в поетичній формі спогад і оцінку, дистанцированную в часі, яка претендує на історичну об'єктивність, хоча й особисту по тону. Перше і третє написані і 1944- 1960 рр., Друге приєднано до них в 1960 г і надалі увійшло до складу одного з ними циклу Три вірші (1944-1960).
. Пора забути верблюжий цей гамір
І білий будинок на вулиці Жуковської.
Пора, пора до березам і грибам,
До широкої осені московської.
Там все тепер сяє, все в росі,
І небо забирається високо,
І пам'ятає Рогачевское шосе
Розбійний посвист молодого Блоку [5, 112].
2.І в пам'яті чорної поширив, знайдеш
До самого ліктя рукавички,
І ніч lt; # justify gt; 3. Він правий - знову ліхтар, аптека,
Нева, безмовність, граніт ...
Як пам'ятник початку століття,
Там ця людина стоїть -
Коли він Пушкінському Дому,
Прощаючись, помахав рукою
І прийняв смертну знемогу [5, 112].
Необхідно підкреслити, що блоковский текст Ахматової почав складатися до того часу, як особисті відносини поетів стали особеннозначімимі, і не розпався безслідно, коли ці відносини втратили своє колишнє значення і навіть, коли помер Блок. Вже на самоті, до самого кінця свого життя, Ахматова продовжувала вести свою партію, діалогізіруя її і тим самим втілюючи факти звичайного світу в елементи поетичного тексту. З переконання в тому, що цей діалог є колишня реальність, слід визнання наявності блоківського тексту в поезії Ахматової і визнання можливості на підставі цього тексту реконструювати поетичну біографію, яка виявляється те ширше, то вже, але завжди глибше, ніж так звана інтимна біографія [2 , 183]. Явні, таємні і навіть уявні переклички між поетичними текстами Ахматової і Блоку створювали цю основу, на якій виникла, а, виникнувши, доводилася легенда про роман, в якій свідомість читача поєднало образи обох поетів-міфів срібного століття російської поезії за тими ж, по суті , законам, що керують породженням сюжету в будь-якому фольклорному тексті. Навіть якщо ці переклички та їх інтерпретації чи не свідчать ні про що інше і лише оформляють сферу легендарного, то і в цьому випадку вони виключно важливі як цікава сторінка спільного читацького сприйняття двох поетів. Глибинне ставлення Ахматової до творчості Блоку проявилося не в її спогадах, а в її поезії, у всій її художній системі [9, 34]. За своїм духом і поетиці Ахматова, особливо в ранній період, була далека від Блоку і йшла власним шляхом.
Можна зробити висновок про те, що поезію Ахматової з'єднувала з поезією Блоку не настільки явна спадкоємність, творча естафета, скільки діалектичний зв'язок - залежність, що...
