"justify"> Найдавнішим пам'ятником китайської архітектури, цілком що дійшли до нас і точно датованим (523), є пагода Сун'юеси в Суншань, в провінції Хенань. Вона побудована на дванадцятигранному підставі і має п`ятнадцять поверхів. У цій останній обставині і в застосуванні арочек над нішами загостреною підковоподібної форми видно вплив індійського мистецтва, занесеного разом з буддизмом, сприйнятим верхівкою аристократії.
Архітектура епохи Тан (618-906), коли в Китаї спостерігалося великий розвиток літератури і мистецтва, також представлена ??головним чином пагодами. Пагоди цього періоду характеризуються величаво-монументальними формами, своєрідністю свого Вертикалізм, пом'якшеного рядом горизонтальних виступів. Матеріалом для будівництва пагод в цю епоху служать камінь і цегла.
Прикладом кам'яних пагод є побудована в 681 р триповерхова пагода в Сян-джі-си, поблизу Сіанфу. Ця пагода відрізняється простотою і строгістю форм, позбавлених прикрас, якщо не вважати зубчиків по карнизах. Одна з найбільш чудових цегляних пагод - «Велика пагода диких гусей», побудована в 652 р Пагода ця стоїть на високій терасі і має до 60 м висоти. Загальний вигляд її нагадує витягнуту вгору піраміду з усіченою верхівкою. Ефект враження від цієї пагоди досягається добре урівноваженими пропорціями, масивної формою, посиленою становищем пагоди на природному узвишші.
Архітектура періоду Сун (960-1280) представлена ??також виключно пагодами. Інші види зодчества сунской епохи до нас не дійшли. Характерною особливістю сунского періоду є залізні і бронзові пагоди, що представляють своєрідну особливість китайського зодчества. Що відноситься до X ст. залізна Тринадцятиповерхова пагода в Тан-ян-Сяні на Ян-цзи дає ряд нових особливостей мало вивченого південнокитайського стилю. Зокрема можна відзначити в ній раніше не спостерігалося мотив даху, гнутих частинами, над окремими поверхами, та більш детальну орнаментальну оброблення граней.
Про архітектуру епохи Мін (XIV - XVII ст.) ми маємо значно краще уявлення, так як від цієї епохи, особливо від другої її половини, дійшло до нас уже досить значна кількість не тільки пагод, а й інших культових і цивільних споруд. Архітектура мінського періоду до другої половини XVI ст. носить ще строгий монументальний характер і значною мірою повторює більш ранні зразки, але з кінця XVI ст. вступає в нову фазу, яка триває XVII - XIX ст. і зазвичай характеризується, як пов'язана з буржуазною ідеологією, а починаючи з XVIII ст. і з впливами європейського мистецтва.
Храм Неба був побудований при династії Мін в 1420 р, коли імператор Юн Ле переніс столицю Китаю з Нанкіна до Пекіна. У наступні п'ять століть тут в день зимового сонцестояння проходили імператорські молебні з жертвопринесеннями во славу Неба з проханням послати хороший урожай.
Особливо характерним для даного періоду є широкий розвиток архітектурного ансамблю; житлова садиба, храм, палац і т. д. являють собою струнко організований архітектурний комплекс, розпланований за певною системою. Важливе значення як при зведенні окремих будівель, так і при плануванні архітектурних ансамблів мали встановлені релігійною традицією правила «геомантікі». На геомантіке грунтується так званий «фен-шуй» (вітер і вода).
Так називалася псевдонаукова система, яка вчить, як слід розташовувати храми, кладовища і споруди для житла, щоб поставити їх під захист сприятливих умов і оберегти від шкідливих. За правилами геомантікі встановилася прийнята з давнини орієнтація будівель по північно-південної осі зі зверненням найважливіших частин на південь - у бік найбільшого сприяння.
«Фен-шуй" не втратив свого значення навіть після введення буддизму і грав роль при зведенні будівель протягом усього феодального періоду. Повільність зміни архітектурного типу будівель обумовлювалася також строгою державною регламентацією будівництва.
Розбираючи архітектурні ансамблі раннемінской епохи, зупинимося спочатку на розгляді плану Пекіна (Бейпін), організованого за тим же основному принципу, що і житлової, палацовий і храмовий комплекси. Пекін є типовим прикладом великого китайського міста, в основних рисах сформованого до початку XV ст. Пекін являє собою комплекс трьох міст, обнесених загальною стіною до 12 м ви стільники і до 20-24 м ширини.
Міста ці наступні: манчжурський, або татарське місто, довжина стін якого досягає 23 км, всередині нього знаходиться обнесений особливої ??стіною так званий заборонений місто, з усією масою будівель колишнього імператорського палацу; і, нарешті, третій - китайське місто, довжина стін якого близько 16 км; по середині його, по північно-південної осі, проходить головна вулиця; в південній його частині розташовані серед тінистих парків обширні храмові ансамблі: храм Неба і...
