еми років і яка містить свідчення виникнення і занепаду цієї дружби. Обидва вони вільно обмінювалися думками щодо своїх колег і подальших кроків з розвитку В«справиВ». Вони обговорювали досвід, отриманий в роботі з пацієнтами, розбирали великі проблеми і приватні деталі теорії і практики. Виявляючи особливий інтерес до шизофренії, міфології, антропології та окультизму. Кінець листування відображає наростаюче небажання Юнга приймати дружбу Фрейда, владний вплив останнього і його вимоги продовжувати боротьбу, організацію, управління. [4]
Фрейд хотів повністю заволодіти Юнгом, зробити його своїм спадкоємцем і лідером руху. Підтвердженням цьому може служити епізод, який стався в Сполучених Штатах. За обідом Фрейд запропонував переступити В«сухий законВ», якому слідував Юнг і його вчитель Блейер, порушення його означало б розрив з ним і прийняття вірності Фрейду. Протягом 1912 відносини між Фрейдом і Юнгом погіршилися. Фрейд дізнався про антагоністичному відношенні Юнга до його теоріям і до нього самого. Більше того, Юнг вже встиг висловити Фрейду, що інцестуальний потягу слід тлумачити не буквально, але як символи інших тенденцій. Вони зустрілися в Мюнхені в листопаді 1912 року, Фрейд дорікав Юнга за нелояльність, Юнг В«покаявсяВ», прийняв всю критику і обіцяв виправитися. p> Незважаючи на повторні запевнення в лояльності, як особистісні відносини, так і наукові погляди ставали все більш відчуженими, поки в 1914 року не відбувся остаточний розрив. Розрив був неминучий, оскільки погляди відрізнялися сильно. Юнг був романтиком, антіраціоналістом, тоді як Фрейд був затятим раціоналістом і прагнув раціонально контролювати несвідоме.
Взаємовідносини Фрейда з деякими іншими близькими йому людьми, особливо з Адлером, Ранком і Ференці, розвивалися за тим зразком: палка дружба, залежність, які потім у підозрілість і в ненависть.
Фрейд і Ференці
У 1907 році, перечитавши вдруге В«Тлумачення сновидіньВ», Ференці випробував потреба написати Фрейду. За посередництва лікаря доктора Штайна в 1908 році, незадовго до Зальцбурзького конгресу, відбулася їхня перша зустріч на квартирі Фрейда. Спілкування з обох сторін виявилося настільки невимушеним і задушевним, що Ференці тут же запросили провести літні канікули разом з родиною Фрейда - привілей, якої він часто користувався і надалі.
Ференці, коли познайомився з Фрейдом, мав лікарську практику в Будапешті і вже почала перші досліди з гіпнозом. Макс Шур, з шармом і гумором, зображає живий і умоглядний дух Ференці, зазначає, що Фрейд звертався з цим учнем і іншому, немов з рідним сином і що тому також і в листуванні проявляється повна відкритість. Це можна простежити навіть у невеликому уривку: В«Наші справи ми будемо продовжувати з обачною упевненістю. Я сподівався, що Юнг подарує мені відчуття, що діти добре прибудовані, без цього єврейський батько не може ні жити, ні вмерти. Тепер я радію, що подібну впевненість вселяє мені Ви і Ваші друзі. p> З серцевими побажаннями на наступні дві третини Вашого індивідуального існування. Дружньо відданий Вам Фрейд В»[5].
Найбільш вражаючим прикладом фрейдівської нетерпимості та авторитарності є його ставлення до Ференці, який довгі роки був найвідданішим другом і учнем, що не мали домагань, і лише до кінця життя припустив, що пацієнтам потрібна любов, та любов, в якій вони потребували, але не отримували в дитинстві. Це призвело до певних змін у техніці, переході від зовсім безособового, від фрейдовского В«дзеркальногоВ» положення аналітика до більш людяного і любовному відношенню до пацієнта. p> З цією пропозицією учень прийшов до свого вчителя. Але Фрейд терпів поправок до своєї теорії. Він уважно вислухав всі висловлювання Ференці з наростаючим нетерпінням і попередив учня, що той вступає В«на небезпечну грунт і в самій основіВ» розходиться В«з традиційними звичаями і технікою психоаналізуВ». Після чого Фрейд розвернувся і вийшов з кімнати. Ференці був поруч з Фрейдом майже все життя. Вони разом з ним відвідували Париж, Флоренцію, Неаполь і Сицилію, Рим і багато інші місця, але за десять років до смерті Фрейда восени 1929 Ференці відходить від свого вчителя.
Фрейд і Адлер
Перша з численних сварок, якими було відзначено початок історії психоаналізу, сталася між Фрейдом і Адлером. Спочатку відмінності між цими двома спрямованим не здавалися настільки глибокими, тому, коли в 1910 році віденське психоаналітичне суспільство прийняло його до себе і призначило президентом, після чого і почалися розбіжності.
Ось що говорив Фрейд з приводу ставлення до Адлеру: В«Теорії Адлера починають занадто сильно відхилятися від істинного шляху, і прийшов час встановити порядок. Він забув слова апостола Павла, ті слова, які Ви знаєте краще за мене: "і я знаю, що немає у тебе любові В». Він створив систему світу без любові, і я готовий обрушитися на нього караючим мечем скривдженої богині Лібідо. Моїм принципом завжди була толерантність, ...
