діаспорічнимі. І якщо не існує інших ознак, об'єднуючих етнічну спільність, або вони також втрачені, близький її розпад в результаті асиміляції.
Не менш важливо для функціонування діаспори збереження її представниками своєї етнічної культури, під якою ми розуміємо компоненти матеріальної, духовної та соционормативной діяльності, що відрізняються в тій чи іншій мірі від іншоетнічної і надетнічної культури. Найбільш чітко етнічна культура проявляється в літературі, мистецтві, в етнічній символіці, традиціях, деяких формах матеріальної культури (особливо в харчуванні, одязі), фольклорі.
Збереження етнічної культури безумовно є ознакою діаспори. Однак пo закінченню деякого терміну, етнічна культура діаспори вже не є ідентичною культурі етносу, від якого відкололася етнічна спільність. На неї накладає відбиток культура іноетнічного оточення, а в результаті можливої вЂ‹вЂ‹втрати зв'язку з материнським етносом втрачається наступність культурних традицій. Ситуація посилюється трудністю збереження етнічної культури в урбанізованому середовищі, де поширені стандартизовані еталони матеріальної і духовної культури.
Збереження етнічної культури багато в чому залежить від культурної дистанції між діаспорою та іноетнічним оточенням, толерантності держави і, нарешті, бажання самої групи зберегти свою культуру.
Ключовим, на наш погляд, є збереження етнічної самосвідомості або почуття приналежності до певного етносу, що виявляється зовні у формі самоназви або етноніма. Внутрішнє його зміст складають протиставлення "ми - вони", уявлення про спільність походження та історичних доль, зв'язок з В«рідною землею В»іВ« рідною мовою В»[7]. На думку О.І. Шкаратана, зміна етнічної самосвідомості є показником завершення асиміляції національної діаспори [8].
Найважливішою функцією діаспор в сучасній Росії виступає захист соціальних прав представників даного народу. Як вже вище згадувалося, це пов'язано з регулюванням міграційних потоків, зайнятості, допомоги у професійному самовизначенні, участь у житті своєї республіки або прийняла країни.
Соціальні функції зачіпають і проблеми громадянства, збереження того позитивного, що малося на СРСР, коли народи жили разом. Сюди слід віднести і зусилля діаспор по подоланню різних проявів шовінізму, антисемітизму, так званої ідеології В«осіб кавказької національностіВ» і т.п., бо тут кореняться витоки взаємної недовіри, відчуженості і навіть ворожнечі.
Все більшого значення набуває економічна функція, яку прагнуть реалізувати деякі діаспори. Йдеться про розвиток таких форм економічної діяльності, в яких реалізуються специфічні види виробництва народних ремесел, товарів народного споживання. Це збагачує життя не тільки представників даної діаспори, але й життя людей інших національностей. Вжиті, наприклад, татарської діаспорою спроби організувати в Москві, Підмосков'ї, ряді регіонів Росії виробництво товарів широкого вжитку, спеціальних продуктів харчування, напоїв сприяли більш повнокровного життя як самих татар, так і всіх інших національностей, в першу чергу росіян. Ряд заходів з відродження ремесел українського народу робить і українська діаспора в Москві.
Кілька своєрідно складається реалізація такої економічної функції як право торгівлі, хоча воно і породжує чимало сумнівів, непорозумінь і навіть загострень (наприклад, щодо азербайджанської діаспори). Однак необхідно виходити з історичного досвіду, коли до рук представників східних націй передаються практично багато видів торгівлі. Досвід Європи зайвий раз свідчить, що з такої тенденції, наприклад, серед турків, Європа тільки виграла, хоча для цього і сформулювала ряд умов, які в кінцевому рахунку виявилися вигідними для обох сторін.
Крім того, не можна закривати очі на той факт, що ряд діаспор виконують і політичні функції. Це проявляється, по-перше, в тому, що вони лобіюють можливість отримання додаткових прав і можливостей для своїх республік (свого народу), отримання особливих гарантій для їх ефективного розвитку, розширення їх повноважень як всередині Росії, так і на міжнародній арені.
друге, діаспори, вірніше, ряд їх організацій (таджицька, узбецька, туркменська) виступають як опозиція правлячому режиму, організовуючи всі можливі сили - від видання газет до організації громадської думки - для боротьби з неприйнятними їм політичними силами.
третє, діаспори безпосередньо впливають і на міжнародні позиції країни проживання.
Міжнародний аспект придбала і життя болгарської діаспори, що сформувалася на нафтових промислах Тюменського Півночі і в ліспромгоспу Комі республіки, бо їх подальше перебування зачіпає процеси економічної та політичної взаємодії Росії та Болгарії. b>
Глава 2 Російська діаспора в країнах Балтії
Етнологи ділять етнічні структури поліетнічних держав на дві системи: централізовану і дисперсну. У першому випадку деякі з етнічних гру...
