прокляття смертю. Коли люди стали смертні, життя перетворилося на перехідний етап від нижчого існування до вищого.
Міфи банту про створення людини вельми численні і розпадаються на три великі групи. У релігіях з розвиненим культом предків люди з'явилися із землі або дерев. У релігіях з сакралізацією (святістю) царя і знаті прабатьки царського роду зглянулися прямо з небес. В інших релігіях людини творить небудь бог, який вирізає перших предків з дерева або виліплює з глини. Крім того, в міфології банту досить добре розроблені перекази про первородний гріх. У початку ніхто не вмирав, але потім вчинок якої людини або тварини спричинив смерть одного з перших людей.
Мистецтво Палеоліту
Безсумнівно, що вже у неандертальців виникли перші міфи і музика, що супроводжувала релігійні церемонії. Однак довести це не представляється можливим. Також немає яких-небудь серйозних археологічних свідчень про існування образотворчого мистецтва в середньому палеоліті. Тому більшість вчених пов'язують виникнення мистецтва з поширенням на Землі людини сучасного типу.
Найдавнішими прикладами творчості людини вважаються відбитки людських рук і переплетення ліній, так звані "макарони", які з'явилися на стінах печер на самому початку пізнього палеоліту. Незабаром люди почали створювати більш складні твори - за допомогою крем'яних різців або просто пальцем, який мачали в рослинні фарби, вони малювали на стінах печер тварин, на яких полювали. Вчені вважають, що ці зображення використовувалися в магічних ритуалах стародавніх людей, що бажали забезпечити собі вдале полювання.
В«Я побачив надряпану риску, потім ще кілька, і ось, вражений, що задихається від хвилювання, я дивлюся на чудово виконану голову лева! Цей шедевр являє собою голову лева в профіль, намальовану в натуральну величину з неповторним мистецтвом. Лев гарчить, його пащу роззявлена, ікла загрозливо оголені. Він гарчить вже 25 тис. років, з того самого дня, коли при полум'я жирового світильника, такого ж коптить, як і мій сьогоднішній ліхтар, дикий мисливець встав на коліна в тому ж самому місці, де я сам зараз стою на колінах. Тут на глині вЂ‹вЂ‹залишилися відбитки його колін, і ось тепер я ніби зливаюся з ним своєю присутністю і наступністю, яка пов'язує нас через століття. Той чоловік, одягнений в грубу накидку з шкури, майже босий і голий, взяв гострий камінь і задумався в глибокій тиші і темряві печери. І ось він став малювати. Одним штрихом, без всякого начерку, без можливості виправити він одним розчерком зобразив голову лева. Незважаючи на погане освітлення, незручне положення, нерівності скелі, цей великий художник намалював по пам'яті розлюченого лева грубим кремінним знаряддям В»- так відомий спелеолог Норбер Кастере описував свої враження від мистецтва палеоліту, шедеври якого він в безлічі знаходив у печерах Франції. p> У 1879 році, працюючи в печері Альтаміра в Іспанії, археолог Марселіно де Савтурола першим виявив наскальні розписи палеолітичних людей. Власне, відкриття було скоєно його маленькою дочкою. Поки її батько розкопував залишки стоянки на підлозі печери, вона висвітлила лампою стелю і закричала: В«Тату, дивися! Бики! Бики! В»Світло ліхтаря вирвав з вічного мороку стеля залу, на якому містилася величезна багатобарвний розпис, зображала стадо бізонів. Для наукової громадськості XIX століття це відкриття було настільки неймовірно, що через рік на всесвітньому археологічно-антропологічному конгресі в Лісабоні розпис без жодного обговорення була одноголосно визнана навмисної підробкою, а сам Савтурола оголошений зловмисним фальсифікатором. Знадобилося кілька десятків років і невтомна діяльність Анрі Брейля, В«Батька археології ЗаходуВ», щоб повністю реабілітувати Савтурола і повернути йому чесне ім'я.
Все почалося в 1897 році, коли археологу Емілю Рів'єру з великими труднощами вдалося довести справжність петрогліфів в печерах Дордони на півдні Франції. Через 4 роки, в 1901 році, Брейль, продовжуючи досліджувати Дордонь, знайшов безліч наскальних малюнків. Останні сумніви в достовірності печерних розписів були знищені в 1912 році археологом Бегуаном. У печері Тюк д'Одубер у Французьких Піренеях, вхід в яку було закрито шаром сталактитів, вік яких обчислювався багатьма тисячами років, він виявив палеолітичні зображення бізонів.
У 1940 році чотири французьких школяра вирушили в задуману ними ж археологічну експедицію. На місці вивернутого з коренем дерева вони побачили зяючу в землі діру. Ця діра їх зацікавила, тим більше, що ходили чутки, ніби це вхід у підземелля, яке веде до сусіднього середньовічний замок. Усередині виявилася ще одна дірка - поменше. Один з хлопчиків кинув туди камінь і по шуму падіння визначив, що глибина тут велика. І все ж він розширив отвір, запалив ліхтарик і приголомшений став кликати приятелів. Зі стін печери на школярів дивилися якісь величезні звірі. Прийшовш...
