мунікація включає в себе дві форми: масову (нормативно-правове регулювання) і міжособистісну. [16]
Виділяють, крім того, прогностичну функцію правової культури, яка включає аналіз тенденцій, характерних для всієї правової системи в цілому, [17] а також виховну функцію, яка виявляється в тому, що правова культура служить засобом виховання свідомого і відповідального ставлення людей до життя, засобом пропаганди правомірної поведінки. [18]
На закінчення даного розділу роботи відзначимо, що розглянута характеристика правової культури суспільства пояснюють складність цього явища для пізнання, його неоднозначний гносеологічний статус, який в теорії стає темою численних поглядів, точок зору, доктрин правової культури. Дослідження за темою роботи, безсумнівно, мають бути продовжені, оскільки немає не тільки єдиного, але і скільки узгодженого підходу до визначення правової культури. Те ж можна сказати щодо структури та функцій правової культури. Таким чином, теорія держави і права, використовуючи також культурологічний і соціологічний підходи, ще повинна В«сказати своє слово В»з проблем правової культури.
2. Види правової культури
Як зазначалося вище, правова культура суспільства - це частина загальної культури, що є систему цінностей, накопичених людством у галузі права та відносяться до правової реальності даного суспільства: рівню правосвідомості, режиму законності та правопорядку, стану законодавства, юридичної практики та ін
Правова культура суспільства включає в себе такі "показники", як досягнутий рівень правової свідомості, повноцінне законодавство, розвинену правову систему, ефективне незалежне правосуддя, широкий спектр прав і свобод громадянина та їх гарантії, стан законності і правопорядку, міцні правові традиції, юридичну грамотність основної маси населення, чітку роботу правоохоронних органів, повагу законів і багато іншого, що визначає правову життя і правовий розвиток держави. [19]
Таким чином, правова культура в кожен даний момент присутній в кожній даній точці правової реальності, не збіжиться з нею повністю, але існує в ній як складова частина, яка здатна виступати у вигляді характеристики рівня розвитку цієї реальності.
Як зазначає С.С. Алексєєв, В«... право в специфічному вигляді відображає життя у всіх її складних проявах, причому в проявах надзвичайно широкого діапазону - від головних і глибинних пластів життя (економічної організації суспільства, структури політичної влади й ін) до самих що ні на є прозових, життєвих, сімейних, побутових питань В». [20]
Рівень розвитку законодавства та стан законності в країні є, можливо, найбільш важливими показниками правової культури суспільства. Ці показники характеризують як би два виміри правової культури: нормативно-відповідний і практично-сущий, від відповідності та взаємний узгодженості яких багато в чому залежить рівень правового життя.
До ознак високої законодавчої культури суспільства традиційно відносять
в– соціальну обгрунтованість законодавства, що означає відповідність змісту нормативних актів потребам розвитку суспільства, відображення в законах досягнень правової науки, передової юридичної практики, традицій національного духовного менталітету;
в– техніко-юридична досконалість законодавства, що передбачає пропрацьованість юридичних механізмів реалізації законів; точність і ясність юридичної мови, однозначність термінів, визначень, які використовуються у нормативно-правових актах, судових та адміністративних рішеннях; збіг сенсу і букви законів, неможливість їх довільного тлумачення, відсутність в законодавстві значних прогалин, дублювання, колізій з актами інших рівнів;
в– ефективність законодавства - відповідність його призначення досягається соціальним результатами. Правокультурний статус законодавства під чому визначається його дієвістю. Закони, що не знаходять застосування і підтримки у свідомості людей, в їх поведінці, якими б вони не були В«хорошимиВ», В«ПрогресивнимиВ», не можуть розглядатися як соціальна цінність. p> При визначенні якості правової культури суспільства ми звертаємо увагу не тільки на правотворчу діяльність, а й на стан реалізації правових актів - правозастосовчу (рішення та вироки судів, постанови слідчих, акти прокурорів, документи у сфері державно-управлінській сфері) і правореалізаціонной діяльність (Договори в господарському обороті). [21]
Правова культура немислима в суспільстві, де порушуються закони, які не дотримуються елементарні права і свободи людини, де правопорядок стикається з масовим свавіллям посадових осіб, неконтрольованим рівнем злочинності та іншої юридичної деліктності.
Всі ці позиції узагальнюються в категорії законності - соціального режиму, що характеризується суворим дотриманням суб'єктами права законів і заснованих на них нормативних актів. Правова культура суспільства припускає високий рівень законності в к...
