впаки, тут засуджується міщанська, розмірене добропорядність середнього Монсона. Але якщо філіппінське і іспанське початку все ж уживаються один з одним, то майже всі привнесене американцями виявляється, на погляд Хоакіна, абсолютно неприйнятним, про що свідчить розповідь В«Шлях янкі-пілігримаВ», окремі місця якого перегукуються з романом (В«великі зіркиВ» на Філіппінах, В«наївні американські хлопці В»і т.п.). Назва оповідання, мабуть, запозичене з повчальною алегорії Беньяна В«Шлях пілігримаВ», виданої в XVII столітті, де описаний важкий шлях до чесноти. Шлях янкі ще важче, немає навіть упевненості в тому, що духовне спілкування філіппінців і американців взагалі можливо. Навряд чи це справедливо: півстолітнє перебування американців на архіпелазі залишило глибокий слід, але якраз цього і не сприймає Хоакін.
В оповіданні В«Guardia de honorВ» виразно чується туга за милому серцю Хоакіна іспанському минулого. Тут описується, як два покоління святкують один і той же релігійне свято, причому молоде покоління явно поступається старшому у нього немає віри, немає ідеалів, і сімейні реліквії не мають ніякої цінності, окрім грошової. Та ж моральна деградація змальована і в оповіданні В«Нам здавалося, що ще не пізноВ»: втрата моральних цінностей сімейством Кабрера є відображення панує в філіппінському суспільстві моральної хаосу, викликаного соціально-економічними потрясіннями.
У багатьох цих оповіданнях можна простежити основну думку: духовна деградація в результаті американізації Філіппін, прийняття філіппінцями привнесених за океану життєвих установок з орієнтацією на досягнення матеріального успіху. А це - порушення першої заповіді (В«не сотвори собі кумираВ»): філіппінці взяли американських кумирів і за це розплачуються моральної спустошеністю.
Біографічні дані про Хоакіна на рідкість мізерні для письменника його популярності: він неохоче говорить про себе, уникає давати інтерв'ю. Все, що відомо про його життя, може укластися в кілька рядків. Народився в 1917 році у Манілі. Його батько брав участь в революції, не змирився з приходом нових загарбників - звідси проникливе опис Хоакіном світу згасають учасників боротьби.
Формальне освіта Хоакіна обмежується середньою школою (за деякими даними, він і її не закінчив). Писати почав в 1937 році, перші твори привернули увагу читачів, але все ж не висунули його в ряди провідних письменників. Під час війни він виступав як поет, есеїст, оповідач і перекладач на англійську мову творів національного героя Філіппін Хосе Рісаля, який писав на іспанському мовою. Після війни домініканський орден надав йому стипендію в коледжі св. Альберта в Гонконзі, де він навчався два роки, - звідси В«католицький реквізитВ» багатьох його творів і блискуче опис Гонконгу в романі. Але скоро він зрозумів, що кар'єра священика його не приваблює, і проміняв сутану на перо.
Повернувшись до Манілу, Хоакін почав співпрацювати в різних періодичних виданнях та в кінці решт міцно влаштувався в прогресивному журналі В«Філіппінз фрі пресВ». Майже щотижня на сторінках журналу з'являлися його статті, на думку багатьох, найпередовіші за переконаннями і найглибші з аналізу. Статті були підписані псевдонімом Кіхано де Маніла, що представляє анаграму його прізвища (Хоакін - Кіхано) і у Водночас повним глибокого змісту, особливо для іспаномовного світу: Алонсо Кіхано Добрий - одне з імен Дон Кіхота. p> У ті ж роки виходять його оповідання та вірші, які він в 1952 році видав окремим збіркою під назвою В«Проза і поезіяВ», включивши туди і найвідомішу свою п'єсу В«Портрет художника-філіппінцяВ». Філіппінські та зарубіжні критики і літературознавці одностайно оцінили цю книгу як В«саме значне явище англомовній літературі Філіппін за 50 років В». Хоакін стає одним з провідних письменників Філіппін і продовжує багато працювати, публікуючи нові вірші, оповідання, есе і в той же час не забуваючи про журналістику. За Хоакіном остаточно закріплюється слава першого письменника країни. Він стає лауреатом практично всіх існуючих в країні літературних премій, а в 1976 році йому присвоюється вища для філіппінських діячів культури звання - народного художника. Його широко видають за кордоном, насамперед в англомовних країнах.
Література
1. Ніколас Кушнера. Іспанія на Філіппінах. - М., 1978
2. Кастільо Т, Медіна Б. Філіппінська література від давнини до сьогоднішнього дня. - М., 2004
3. Холіп М. Вплив іспанського колоніалізму на іспаномовну літературу Філіппін. - М, 1978
4. Подберезький І. Передмова// Нік Хоакін. Вибране. - М., 1988
