сть О. Кобилянської радянського періоду наповнена новімі ідеямі ї образами, что несуть у Собі красу и правду радянського життя.
4 Повість В«ЗемляВ»
Повість В«ЗемляВ» вісвітлює одвічні проблеми - Людина і земли, злочинна й карі, батьків и дітей. Трагічна історія родини Федорчуків - це Новітня Інтерпретація християнського мотиву братовбівства, хоч и написана за реальними подіямі, что відбуліся в с. Дімка, де жила Якийсь годину О. Кобилянська. Цьом творові прітаманні глибокий псіхологізм та сімволізм у розкрітті образів. Так, Михайло и Сава - протілежні психологічні типи. Марійка та Івоніка - уособлення цінностей народної моралі, Сава и Рахіра - втілення духовної деградації, образ Анні передает трагедію шляхетної, чутлівої душі в жорстокости обставинні тогочасного СІЛЬСЬКОГО життя.
Вибір проблематики у повісті В«ЗемляВ» Ольги Кобилянської БУВ НЕ новим для української літератури. Вічна Біда селянина ТА ЙОГО залежність від земли, от майнової забезпеченості хвілювала багатьох письменників. Альо цею твір написаний з такою пристрастився та силою, что мімоволі заміслюєшся над тим, чім же булу земля для селянина.
Земля булу Годувальнице. Вона Вимагай рук, розуму, дбайлівості и віддячувала за це сторицею. Добрий господар шанувать и відчував ее, як живу істоту, что вміла радіти и сердито. В«... Шкода лиш, что не говорила ...В» Альо разом з тим вона булу найбільшім гнобителем. Заради земли люди відмовляліся від нормального життя. Показове частка родини Івонікі та Марійкі. Смороду обмежувалі собі у їжі, одязі, копійку до копійкі Збирай, капітал, Який давши бі їм змогу прідбаті для дітей ще шматочок поля. В«Наша доля - працювати, ТОМУ ЩО ї відпочинок наш потім без кінця В», - каже Івоніка. ЦІМ вічерпувалась життєва програма. p> Правда, земля мала ще одну ВАЖЛИВО функцію: вона булу мірілом людської значущості. Багатий господар БУВ шанованім чоловіком, з ним рахувать, до его думки пріслухаліся, ЯКЩО у нього БУВ нетямущій чг непріваблівій сін, ВІН все одне вважався Бажанов нареченим, таким як ТодорікаЖемчук чі В«дурний ІліяВ». Кожна мати мріяла Видати дитину за ті горезвісні В«моргиВ» поля.
Земля штовхала на Злочини. Не так сама земля, як Прагнення ее мати будь-яким чином. Так трапи Із Савою, Який Дуже Хотів привести пана на свои земли Рахіру, а старі батьки стояли на перешкоді. Смороду НЕ Хотіли прійматі Такої невісткі и погрожувалі, что в разі Непослуха віддадуть ВСІ земли Тільки Міхайлові. І Сава зважівся на злочин. ВІН убивши рідного брата. Убивши за землю. p> Вражає сцена Поховали Михайла. Пріголомшені горем батьки прощаються з сином. Смороду роздають людям добро, бо почінають усвідомлюваті, что тепер їм Нічого не потрібно. Один сін мертвий, другий - убивця, нема для кого дбати. Та ж земля погліне Михайла. Раптена старий Івоніка вібухає розпачем и гнівом: В«Не для тебе вона булу, синку, а ти для неї! В»
Альо влада земли над цімі Нещасний людьми галі не закінчілася. Смороду поховали сина и вновь начали працювати. Хочай, здавай б, це їм Вже зовсім без спожи, альо земля Вимагай догляд, и смороду оброблялі ее. Над ними все одне тяжів неписаний селянський закон, згідно з Яким людина без земли автоматично вважаться людиною без прав. Яскрава свідченням того є у повісті частка Анни. p> Вона булу панською наймичкою, Рідня Кривда ее гірше за чужих людей. У неї Не було ні земли, ні посаг, протікання дівчина мала добрі серце та золоті руки. Альо бідність переважала ВСІ ее Чесноти. Сільські жінки відчувалі, что вона краща за них, и не могли їй цього пробачити, глузувалі з неї.
Ганна НЕ мала товаришок и НЕ сподівалась вдалину війт заміж. Альо в неї закохався найшановнішій У селі ґаздівській сін Михайло Федорчук. ее НЕ цікавіло йо багатство - вона любила его самого. Альо жорстока правда земли Не обминули їх чистого почуття. Даже Якби Михайло НЕ загінув так безглуздо и встіг Сказати батькам про свои почуття до неї, то й тоді невідомо, чи прийнять бі йо мати бідну наймичку в невісткі. І Вже тім больше Ніхто НЕ зважав на неї после его смерти. Село ще довго не могло пробачити їй, что перший красень, Багач та найдобрішій парубок у селі Михайло Зупини свой вибір на ній и знехтував десятками других дівчат Із заможніх батьківщин.
героїня залиша вірною Собі у прагненні звільнітіся від гніту земли. Минувши годину, вона Вийшла заміж за старого парубка и народила дитину. Порадує з чоловіком, Ганна решила з годиною віддаті дитину в науку, що не прив'язувати ее до земли, бо В«Вона іноді позбав самого горя наносити! Нема что до неї пріростаті! Вона НЕ кождого щастям наділяє! В»
Чі НЕ Єдині з героїв твору ці Двоє людей відбірають у земли право Ламата їм життя и частку їхньої дитини діктуваті людям свою волю и обмежуваті їх свободу. Земля безсіла боротися з Тімі, хто считает собі рівнім їй, а не підвладнім. Альо пройде ще багат годині, поки виростуть люди, Які зможуть відстоюваті свое право вібіраті власний шлях.
...
