е послужити своєрідним підручником про колективізації в Росії. Ми переможно йдемо до соціалізму - така основна ідея книги. І ось такі-то герої дійдуть до соціалізму, такі-то можуть смалодушествовать, відстати, змінити, а такі-то безумовно змінять.
Беззаконня і репресії, які супроводжують колективізацію, автор списує на перегини місцевої влади, які спотворюють політику партії. Тому визнання вищим керівництвом країни цих перегинів так благотворно впливає на шолоховских селян. В«Влада наше хутірська надурити, декого дурнем в колгосп увігнала, багато середняків окулачілі, В»- кажуть хуторяни. Близькість до життя народу і письменницьку майстерність дали можливість автору створити незабутні художні образи.
Образ Насіння Давидова - один з головних художніх образів роману. Давидов - пітерський робітник, комуніст. балтійський моряк, такі робили революцію в 1917 році.
Він переконаний революціонер, який вірить у світову революцію, в перемогу соціалізму, тому він за призовом партії приїжджає в незнайомий йому хутір створювати колгосп і будувати нове життя. Давидов ні майстром говорити промови, але слухали його так, як не слухають і самого вправного казкаря. В«Мене послала до вам комуністична партія і робочий клас, Щоб знищити куркуля як загального нашого кровососів. Потрібно з'єднатися до колгоспу. А навіщо колгосп? З хлібом важко від того, що кулак гноїть його в землі, у нього з боєм доводиться хліб брати. Середняцьке - бідняцьким хлібом Радянський Союз не прогодувати. Тільки трактор може виручити. Факт! В»- Говорив Давидов. Переконливо говорив він про тракторах, про переваги колективного господарства.
Цей В«Путиловський слесарекВ» зумів не тільки прижитися в Донського козачого хуторі, він став своїм, завдяки людяності і терпимості до людей, щирій переконаності у потрібності колективного господарювання. Люди довіряли свої долі цього міській людині, як В«Любушка ДавидовуВ». Він зумів не тільки керувати людьми, а й змусив відкрити перед ним душу. Давидов вмів прислухатися до радам, тому його сили як керівника колгоспу удесятірілісь.Он чувсвітельность, романтична людина. Його ставлення до Лушке, Варі підкреслює. що серце його нехитро і не загартовано в любовних випробуваннях, але десь у схованках його душі є мрія не тільки про світову революцію, а й про чисту, міцної любові, про сім'ю, про дітей. Ми бачимо його непрофесіоналізм в сільському господарстві, надумані мови і гасла, але ми бачимо і щире бажання зробити життя кращим, справжню віру в комунізм.
Серед образів комуністів яскравим є образ партійного керівника Макара Нагульного. Нагульнов ні на мить не сумнівається в справедливості й істинності що відбувається, всі його промови та дії являють собою спробу буквального прямування заповітами комуністичного вчення. Головне у нього не відволікатися від революції. Для Нагульного не просто немає і не може бути ніяких сумнівів у правомірності будь-якої дії на благо революції, але все взагалі якості людини, всі цінності є такими або не є в залежності від того, на якій стороні знаходиться їх власник. Нагульнов завжди знаходить собі справу, що може в майбутньому сприяти успішному і переможний хід революції. Так він починає вчити англійську мову для наближення світової революції, не в змозі запам'ятати його через поранення в голову. Всі його проекти фантастичні й далекі від реального життя. Якщо щось псує порядок у світі, з точки зору Нагульного і комунізму, воно підлягає негайному і безжалісного знищення, так він знищить будь і будь-якого, якщо він вважатиме його шкідливим для революції. Разом з такими страшними рисами в його характері сусідить моторошне чарівність, яке проявляється в непохитній вірі і відданості своїй справі.
Найбільш правдивий у Шолохова образ Андрія Размьотного, Його доля трагічна. У 1913 році він відправляється служити в армію. Але його бідність не дає їй можливість купити коня, як покладалося козакові. З дідівської шашкою, упокоривши приниження, він пішов на фронт за рахунок війська. На війні він отримав три георгіївських хрести за хоробрість. У 1918 році Андрей записується в Червону Армію і захищає нову влада, яка хоче справедливості і рівності для всіх. У період громадянської війни, поки він воює, з його родиною відбувається нещастя. Вмирають і дружина і дитина. Повертається в Гремячий Лог Размьотного комуністом. Він вірив у святість ідеї колективізації, але не міг брати участь у розкуркулювання, коли бачив страждання дітей. Шолохов любить цю чисту душу простої людини з народу. Внутрішня роздвоєність героя, яка іноді розцінюється як м'якотілість, насправді є найглибшою трагедією цієї людини. br/>
Щоб передати внутрішній світ Размьотного автор роману майстерно описує пару голубів, які прижилися на обійсті Размьотного. Роздивляючись їх, Андрій згадує своє життя, проводить аналогію між своєю життям і життям цієї голубиної пари. Письменник поетично описує прості речі, В«як гол...
