сті Німеччина вела безперспективну війну із сучасністю. Перевага Гітлера над усіма його суперниками, включаючи і социал - демократів, грунтувалося саме на тому, що він гостріше і рішучіше їх усвідомив необхідність змін. Заперечення їм сучасного світу проходило саме під знаком сучасності, а своєму афекту він додав риси духу часу. Та й той розлад, чиє жертвою став він як революціонер, цілком їм усвідомлювався; з одного боку, він віддавав належне заслугам німецької соціал - демократії за те, що в 1918 році була усунута монархія, але, з іншого боку, говорив про "тяжкі стражданнях", які заподіюються будь-яким суспільним поворотом. А в кінцевому ж рахунку внутрішньо бажання назвати його революціонером цілком зв'язано, напевно, з тим, що ідея революції представляється свідомості в тісній єдності з ідеєю прогресу. Але панування Гітлера не залишило незачепленою і термінологію, і одним з наслідків цього не в останню чергу є і те, що поняття революції позбавилося отут тої моральної амбіції, на яку воно довго претендувало.
Однак націонал - соціалістична революція захопила і зруйнувала не тільки застарілі соціальні структури; не менше глибокими були її психологічні наслідки, і, можливо, саме в цьому полягав її найважливіший вимір: вона докорінно змінила усе відношення німців до політики. До цього німецький народ цурався політики й орієнтувався на приватні погляди, якості і мети; успіх Гітлера був частково пов'язаний з цим. А кидається в очі протягом тривалих періодів відсутність людей, виступають лише при нагоді і як би здалеку як пасивний елемент, як інструмент чи декорація, відбиває щось від традиційного німецького стримування від політики, що в психологічному плані так грало на руку режиму і було уміло використане ім. Тому що в цілому нація, якою дозволялося тільки марширувати, тягти в знак вітання руки й аплодувати, сприймала себе не стільки Гітлером виключеної з політики, скільки позбавленою від неї. Усьому набору цінностей - таких як "третій рейх", народна спільність, вождізм, чи доля велич - були гарантовані масові оплески не в останню чергу саме тому, що вони означали відмову від політики, від світу партій і парламентів, від вивертів і компромісів. Мало що сприймалося і розумілося настільки спонтанно, як схильність Гітлера мислити категоріями героїки, а не політики, трагіки, а не соціальності і заміщати Вульгарну зацікавленість гнітючими містичними сурогатами. Про Рихарда Вагнера сказано, що він робив музику для людей без музичного слуху, з тим же правом можна сказати, що Гітлер робив політику для аполітичних.
Вороже ставлення німців до політики Гітлер використовував двояким чином: спочатку він безупинною тотальною мобілізацією змусив людей втягнутися в суспільну сферу, і хоча це в гнітючій ступені йшло під знаком одурманюючих масових свят, які якраз і мали своєю метою вапна увесь політичний інтерес, він все ж не міг перешкодити тому, що тим самим була породжена нова сфера переживань: уперше нація послідовно відчужувалася від свого приватного світу. Нехай режим допускав чи вимагав лише ритуальних форм участі - але свідомість то вони все-таки змінювали. У результаті ж , У підривних діях соціальної революції, валився й весь звичний німецький інтер'єр, уся сфера особистого достатку буттям з її мріями, її відчуженим від усього мирського щастям і тугою за політикою без політики.
Але, з іншого боку, і шок політичної і моральної катастрофи, уготований Гітлером країні, вплинув на зміну її свідомості. Освенцим з'явився символом фіаско приватного німецького світу і його езопової самозабутньо. Звичайно, це правда, що більшість німців нічого не знало про те, що творилося в таборах знищення і вже, в усякому разі, було куди гірше поінформоване про цьому, ніж світова громадськість, з кінця 1941 року безупинно одержувала всі нові тривожні свідчення цього масового злочину. З німецької сторони це підтверджується фразою Гиммлера щодо того, що німецька громадськість є політично недостатньо зрілої, щоб зрозуміти заходу для винищування, і, отже, СС зобов'язані "віднести таємницю із собою в могилу ". Відсутність у людей реакції на чутки, що ходили не можна зрозуміти, не беручи до уваги традицію, що здавна вважала сферу політики виключною компетенцією держави.
Використання нацистського контролю для агресії проти іноземних держав
До середини 1933 року нацистські змовники, захопивши урядовий контроль над Німеччиною, були в змозі зайнятися подальшим і більш детальним складанням свого плану, з наданням особливої вЂ‹вЂ‹уваги зовнішній політиці.
Агресивні дії проти Австрії та Чехословаччини
Вторгнення в Австрію почалося 12 березня 1938. 13 березня Гітлер проголосив себе головою австрійської держави і взяв на себе командування збройними силами Австрії. Законом від того ж числа Австрія була приєднана до Німеччині. br/>
Одночасно з анексією Австрії нацистські змовники дали брехливі запевнення Чехословацькому Уряду, що вони...