авою державною, справою князівським. Тому доручення скласти літопис давалося не просто самому грамотному і тлумачним людині, але і тому, хто зумів б провести ідеї, близькі тій чи іншій княжої гілки, тому чи іншому князівському дому. Тим самим об'єктивність і чесність літописця вступали в протиріччя з тим, що ми називаємо В«соціальним замовленнямВ». Якщо літописець не задовольняв смакам свого замовника, з ним розлучалися і передавали складання літопису іншому, більш надійному, більш слухняному автору. На жаль, робота на потребу влади зароджувалася вже на зорі писемності і не тільки на Русі, а й в інших країнах.
літописання, за спостереженнями вітчизняних учених, з'явилося на Русі незабаром після введення християнства. Перша літопис, можливо, була складена в кінці X ст. Вона була покликана відобразити історію Русі з часу появи там нової династії Рюриковичів і до правління Володимира з його вражаючими перемогами, з введенням на Русі християнства. Вже з цього часу право і обов'язок вести літописи були дані діячам церкви. Саме в церквах і монастирях знаходилися самі грамотні, добре підготовлені і навчені люди - священики, ченці. Вони розташовували багатим книжковим спадщиною, перекладної літературою, російськими записами старовинних сказань, легенд, билин, переказів; в їх розпорядженні були і великокнязівські архіви. Їм сподручней всього було виконати цю відповідальну і важливу роботу: створити письмовий історичний пам'ятник епохи, в якій вони жили і працювали, зв'язавши її з минулими часами, з глибокими історичними витоками.
Вчені вважають, що, перш ніж з'явилися літописи - масштабні історичні твори, охоплюють не скільки століть російської історії, існували окремі записи, в тому числі церковні, усні розповіді, які спочатку і послужили основою для перших узагальнюючих творів. Це були історії про Кия і заснування Києва, про походи російських військ проти Візантії, про подорож княгині Ольги до Константинополя, про війнах Святослава, сказання про вбивство Бориса і Гліба, а також билини, житія святих, проповіді, перекази, пісні, різного роду легенди.
Пізніше, вже в пору існування літописів до них при з'єднувалися всі нові оповідання, оповіді про вражаючих події на Русі, на зразок знаменитої чвари 1097 і засліпленні молодого князя Василька, або про похід руських князів на половців 1111 року Літопис включила до свого складу і спогади Володимира Мономаха про життя - його В«Повчання дітям В».
Друга літопис була створена за Ярослава Мудрого в пору, коли він об'єднав Русь, заклав храм Святої Софії. Цей літопис увібрала в себе попередню літопис, інші матеріали.
Вже на першому етапі створення літописів стало очевидним, що вони являють собою колективна творчість, є зведенням попередніх літописних записів, документів, різного роду усних і письмових історичних свідчень. Укладач чергового літописного зводу ви ступав не тільки як автор відповідних заново написаних частин літопису, але і як упорядник і редактор. Ось це і його вміння направити ідею зведення в потрібну сторону високо цінувалося київськими князями.
Черговий літописний Звід був створений знаменитим Іларіоном, який писав його, мабуть, під ім'ям ченця Никона, в 60-70-ті роки XI ст., після смерті Ярослава Мудрого. А потім з'явився Звід вже за часів Святополка в 90-ті роки XI ст.
Звід, за який взявся чернець Києва-Печерського монастиря Нестор і який увійшов в нашу історію під ім'ям В«Повісті временних літВ», виявився, таким чином, щонайменше п'ятим за рахунком і створювався в перше десятиліття XII в. при дворі князя Святополка. І кожен звід збагачувався все новими і новими матеріалами, і кожен автор вносив до нього свій талант, свої знання, ерудицію. Звід Нестора був у цьому сенсі вершиною раннього російського літописання.
У перших рядках своєму літописі Нестор поставив питання В«Звідки пішла Руська земля, хто в Києві почав першим княжити і звідки Руська земля стала є В». Таким чином, вже в цих перших словах літопису йдеться про тих масштабних цілях, які поставив перед собою автор. І дійсно, літопис не стала звичайною хронікою, яких чимало було в ту пору в світі - сухих, безпристрасно фіксують факти, але схвильованим розповіддю тодішнього історика, що вносить в розповідь філософсько-релігійні узагальнення, свою образну систему, темперамент, свій стиль. Походження Русі, як ми про це вже говорили, Нестор малює на тлі розвитку всієї світової історії. Русь - це один з європейських народів.
Використовуючи попередні зводи, документальні матеріали, в тому числі, наприклад, договори Русі з Візантією, літописець розгортає широку панораму історичних подій, які охоплюють як внутрішню історію Русі - становлення загальноросійської державності з центром у Києві, так і міжнародні відносини Русі з навколишнім світом. Ціла галерея історичних діячів проходить на сторінках Несторової літописі - князі, бояри, посадники, тисяцькі, купці, церко...
