рашений портиком з колонами, флігеля, служби, парк, ставок, церква ... Остання, як правило, була свідченням високого життєвого рівня поміщиків [4].
Пам'ятники того часу у своїй значній частині збереглися. Але вціліли, в більшості своїй, споруди, виконані з довготривалого матеріалу, за якими доглядають кілька поколінь жили в садибах сімей. Але вони - чудове Архангельське, Остафьево, Михайлівське, Дубровиці, Іванівське і багато інших, є тільки одна сторона медалі. Поруч з ними існували і рядові садиби, невиразні з архітектури, яких було більшість. Вони створювалися у відносно невеликих маєтках, які неодноразово змінювали власників. Безумовно, придбати або продати щодо невелику ділянку землі було набагато простіше, ніж величезна багате маєток з розкішної садибою, переходячи з рук в руки у спадок. Тому на небагаті садиби найчастіше знаходилося багато покупців. Часті переходи садиби з рук в руки не сприяли створенню традицій. У невеликих садибах немає багатих колекцій картин, меблів, бібліотек, інших рідкостей. Поміщик в них не відчуває своїх коренів. Як легко це до нього прийшло, так абсолютно легко в один прекрасний день може піти. Невеликі садиби часто не мають храмів, навіть за наявності фамільних некрополів. Поміщики воліють ховати своїх близьких або в парафіях своїх московських будинків, або в монастирях.
Будинки в таких садибах, як правило, були дерев'яними, тобто недовгочасними. Значна їх частина загинула ще до 1917 р., а до нашого часу достояли практично одиниці. Таким чином, цей тип об'єктів, не має особливої вЂ‹вЂ‹архітектурної цінності, став рідкісним в Підмосков'ї та інших регіонах країни. Тому основними об'єктами дослідження, як правило, є садиби великі і багаті. Їхня культура, побут і спосіб життя їх власників зазвичай проектуються на всі підмосковні, що навряд чи вірно.
В особливий відділ необхідно виділити і заміські палаци. У нас нерідко вживають це слово в його спотвореному розумінні, бездумно застосовуючи до будь-якого досить великому і красивому будівлі, хоча в насправді цей термін мав своє досить конкретне значення. Палацами називалися будинку, як в межах міста, так і в його околицях, в яких мали перебування особи, що відносяться до правлячої династії, і їх найближчі родичі, що носили титули: великий князь, княжна або княгиня або титули іноземних царюючих будинків, наприклад: герцога Лейхтенбергскім і принци Ольденбургского [2].
Необхідно виділяти садиби, що будувалися як палацові, і садиби, що стали такими в силу короткочасного перебування в них якої особи з імператорської прізвища. Так, наприклад, Останкіно стало палацом лише в 1856 р., коли в ньому жив перед коронацією імператор Олександр II, те ж саме можна віднести до Архангельському, Кускову та деяким іншим садибам. Тому застосовуваний архітекторами термін В«садиби палацового типуВ» є безглуздим. Для приватновласницьких садиб категорія В«палацовийВ» була наносний, випадковою.
Безумовно, представники царювала династії намагалися жити в будинках в основному у достатньо багатих своїх наближених, хоча окремі їх представники у своїх подорожах по країні не гребували і невеликими будинками. Відомі будиночки Петра I, розкидані по багатьом містам, по суті, були нічим іншим, як палацами.
Як правило, в підмосковних палацах постійно ніхто не жив. У рідкісні приїзди імператора зазвичай обмежувалися приготуванням до прийому палацу в Московському кремлі. Палаци в Підмосков'ї використовувалися або як казенні квартири для службовців, або пустували. Цей тип садиб в Підмосков'ї фактично вичерпав себе ще до поч. XVIII в. Він виявився нефункціональний. Величезні приміщення, призначені для імператора і його свити, а також господарські споруди виявлялися непотрібними, тому що Москва не була постійною царської резиденцією. У зв'язку з цим вони руйнувалися самі собою. Намагалися підтримувати головним чином ті палаци, які знаходилися недалеко від міста: Петровський, Ненудний та ін Але це були напівзаходи [3].
Результатом еволюції садиби з'явилися дачі. Це слово спочатку мало зовсім інше значення. Дача означала землю, дану будь-кому за службу, З XIX в. дачами стали називати місця літнього відпочинку, невеликі наймані приміщення, що здаються на літо, як правило, в підмосковних садибах. Організація дач була пов'язана з подальшим розвитком Московського університету та залученням в нього значного числа різночинної інтелігенції. Ця категорія осіб зазвичай не мала своїх садиб в Підмосков'ї. Щоб не їхати на літо додому, нерідко вони знімали в поміщицьких садибах окремі невеликі флігельків. Таким чином, з того часу дача стала однією з функцій садиби. Пізніше, в середині XIX ст., Університет вже сам знімав окремі садиби, наприклад, Зюзін в якості дач для студентів і викладачів. А.І. Герцен один час знімав у са...
