нням антропогенних ландшафтах функціональне зонування специфічно, при його плануванні бажано слідувати правилу функціональної поляризації. Функціональна поляризація - одне з важливих, властивостей культурного ландшафту. Вона реалізується шляхом максимально можливого просторового роз'єднання екологічно небезпечних промислово-енергетичних і транспортних зон, з одного боку, і средообразующих - сельбищних, рекреаційних, лікувально-оздоровчих - з іншого. Мета поляризації: запобігання або ослаблення забруднюючої впливу виробничих об'єктів на суміжні території житлових та рекреаційно-оздоровчих комплексів. Захисний ефект функціональної поляризації зростає при поділі названих протиборчих функціональних зон буферними зонами екологічного каркаса. Паралельно необхідний облік "правила вектора", згідно з яким поширення полів забруднення середовища значною мірою залежить від напрямку пануючого перенесення повітряних мас, поверхневого і підземного стоку, антропогенного переміщення промислових і побутових відходів. У Москві цей вектор орієнтований із заходу на схід і південний схід. Недарма житло в західній, навітряного частини міста значно дорожче, ніж на південному сході, в підвітряного позиції.
. Історико-культурологічне вивчення антропогенного ландшафту
геоекологічного аналізом вивчення антропогенних ландшафтів не вичерпується. Поряд з ним застосовується етно-історичний і культурологічний підходи. Вони здавна були характерні для географії, особливо французької та російської шкіл (Відаль де ля Блаш, Ж. Брюн, А. Деманжон, Е. де Мартонн, В. В. Докучаєв, Л. С. Берг, В. П. Семенов-Тян -Шанський, Ю. Г. Саушкін, Р. М. Кабо та ін.) В останні роки історико-культурологічна концепція антропогенного ландшафту отримала новий імпульс розвитку в зв'язку з яка відбувається в наш час гуманізацією ландшафтознавства. Відповідно до цієї концепції, освоєні людиною ландшафти багато в чому є продуктом історії населяють їх народів, їх матеріальної і духовної культури. При цьому антропогенний ландшафт розглядається як свого роду віддзеркалення, відбиток перетворюючого його соціуму. Встановлено закономірність: яке суспільство, його культура, менталітет та історичні долі, такий і ландшафт, їм створений. Ландшафт - обличчя країни, обличчя нації. Як станом та оздобленню квартири або будинку можна судити про господарів, так по антропогенного ландшафту - про культуру, трудових навичках і традиціях його соціуму. Якщо архітектура старовинних, міст розцінюється як історія, відбита в камені, то антропогенний ландшафт в не меншій мірі читається як історичний літопис. p align="justify"> Очевидно, при класифікації антропогенних ландшафтів повинні враховується не тільки їх природна і виробнича підсистеми, але разом з тим і соціокультурна. Є підстави говорити про національні ландшафтах: іспанських і французьких, німецьких і польських, фінських і карельських, ізраїльських і палестинських. Незважаючи...
