позиції, яка існувала завжди серед арабів-сунітів в діаспорі та в самому Іраку.
4. Терор як головний метод управління в тоталітарному суспільстві. Захопивши владу, баасисти повели справу до встановлення в країні жорсткого тоталітарного режиму з усіма його характерними атрибутами: фактично однопартійною системою, коли правляча партія зливається і амальгамируют з державною системою та її структурами і підпорядковує собі всі сфери економічної, соціальної, політичної та духовного життя суспільства, вторгаючись навіть у внутрісімейні відносини, і культом особи харизматичного вождя (В«фюрерствоВ»). На перших порах баасисти маскували свою установку на єдиновладдя видимістю співпраці з іншими політичними силами країни (з частиною комуністів і з курдською опозицією) в рамках так званого В«Національного Прогресивного ФронтуВ». Але до кінця 70-х років камуфляж за непотрібністю був відкинутий. До цього часу швидко висхідна зірка організації іракських баасистів - віце-президент Саддам Хусейн *, фізично усунувши всіх своїх реальних і потенційних суперників в партії і змістивши в 1979 р. президента Ахмеда Хасана аль-Бакра, став президентом і зосередив у своїх руках всю повноту влади. Настала епоха Саддама, одна з найпохмуріших в історії сучасного Іраку ...
Вже понад два десятиліття в Іраку панує універсально тоталітарний режим, дуже схожий, аж до дзеркального відображення, на свої згадувані прообрази в Європі і на схід. Культ особистості президента Саддама Хусейна досяг неймовірних розмірів, порівнянних з культом Сталіна, Гітлера, Муссоліні, Мао Цзедуна, Кім Ір Сена. Абсолютна влада раїса Хусейна, як водиться, стоїть на трьох стовпах: користі (для військово-партійної еліти - можливість доступу до нафтового пирога і іншої багатств країни), обмані (для напівутворених мас - ультранаціоналістична міфологія, черпаючи аргументи з давньої та середньовічної історії Іраку) і, головне, терору (для всього без винятку населення країни незалежно від майнового, громадського або соціального стану кожного іракського громадянина). Останнє особливо важливо. Специфічний колорит саддамівського режиму проявляється в тому, що він носить риси традиційного східного деспотизму, успадковані від попередніх епох ассірійських і вавілонських царів, багдадських халіфів, монгольських ханів, турецьких султанів і пашів. У наявності феномен типово близькосхідного, конкретно іракського тоталітаризму.
Система влади, встановлена ​​баасистами в сучасному Іраку, можна вважати - класична, вже апробована в Росії і в деяких країнах Західної та Східної Європи ще в 20-х - 40-х роках минулого століття і безнадійно дискредитована в цивілізованому світі. На чолі всього стоїть харизматичний вождь-фюрер Саддам Хусейн, абсолютний диктатор за своїми повноважень і лютий деспот по натурі, що намагається легітимізує-ровать свою харизму претензіями на якісь міфічні родинні корені з самим пророком Мухаммедом. В якості робочого органу при ньому складається свого роду В«Політ...
