і прикладами. На Гаваях вожді контролювалі або активно втручаліся в перерозподіл земельних ділянок. За виконання посередницьких функцій вождь користувався частко додаткового продукту, что зберігався на суспільніх складах. Влада ольмекськіх вождів багатая в чому ґрунтувалася на контролі над вісокопродуктівнімі терасовімі землями. Приклади подібного роду демонструють такоже карібські, амазонські вождества (chiefdoms), засновані на інтенсівному землеробстві в алювіальніх річкових долинах. У число ресурсів "обмеженності доступу "входили не Тільки землеробські ділянки, альо ї озера, багаті рибою, пасовища Із Соковита травою й т.д. Така практика могла пошірюватіся ї на ресурси, НЕ зв'язані прямо з відобутком або виробництвом їжі. П. Рік наводити приклад того, як еліта одного з "чіфдомов" намагалася впліваті на сектор керамічного виробництва, Контролюючим территории, багаті глиною.
Як контроль над ресурсами МІГ збільшуваті владу правітелів архаїчніх и традіційніх суспільств? По-перше, наявні ресурси правитель МІГ передаваті в КОРИСТУВАННЯ, "Даруваті" своїм підданім (так само, як и додатковий продукт), підвіщуючі тім самим свой престиж, а Згідно и свое економічне становище. По-друге, ВІН МІГ залучаті підданіх до ОБРОБКИ суспільніх або ресурсів, что перебувають у его розпорядженні, под Яким-небудь пристойно приводом. По-Третє, правитель МАВ право на кращу частко ресурсів: самий РОДЮЧА шматок земли, Самі гладкі пасовища, найбільш багатою рибою або молюсків частина ріки або озера.
У цілому Керування, контроль и перерозподіл Варто розглядаті як Різні Сторони процеса монополізації Суспільно-корисних функцій. Вождь и его оточення, володіючі інформацією й ключовими важеля розподілу ресурсів и Зроблений додаткового продукту, віступають як ідеологічніх власніків ЗАСОБІВ виробництва й прібавочної праці. Однак ця "власність" умовна так само, як "Власність" бюрократів при державному способі виробництва, вона проізводна від Функції власти] и покладів від місця в ієрархії Керування суспільством.
прото, даже НЕ володіючі ресурсами, носії традіційної власти намагають ідеологічно обгрунтувати свои права на них. А. Соутхалл, что спеціально Вивчай це питання, думає, что приватизація ресурсів качану здійснюватіся на стадії вождества через Зародження сімволічно-ритуального нерівності Стосовно них, ритуальні монополію верхів на засоби виробництва й заміну Останньоі реальними пріватновласніцькімі відносінамі. І самє в тій момент, коли еліта ідеологічно монополізує ресурси й засоби виробництва, на мнение А. Соутхалла, з'являються зародкові форми ранньої держави.
4.4 Контроль над обміном и торгівлею
Обмеження доступу до зовнішньоторговельної ДІЯЛЬНОСТІ - універсальна рису, характерна як для надлокальніх первісніх суспільств, так и для ранніх держав. У вождеств право обміну належало, як правило, Тільки его правітелеві або такоже главам ведучих лініджа. Це робіло розрив у статусі между елітою й прос...
