м. Силами правопорядку під різними приводами затримувалися 17 журналістів, двоє з яких засуджено до тривалих термінів тюремного ув'язнення. Редактори двох газет - А. Нурі (колишній міністр внутрішніх справ і один із сподвижників С.М. Хатамі) і А. Баги відбули трирічний термін ув'язнення. p> З особливою завзятістю захисники ісламського ладу протидіють проходженню двох законопроектів, ініційованих С.М. Хатамі і затверджених реформаторським більшістю парламенту. Остаточного прийняття документів перешкоджає Наглядова рада. Перший законопроект дає президенту право здійснювати контроль за дотриманням конституції, у тому числі у сфері діяльності ісламської судової влади. Згідно з другим обмежуються повноваження Наглядової ради в тому, що стосується відбору кандидатів, висунутих для участі в президентських і парламентських виборах. Причина розгорнувся протиборства очевидна: обидва законопроекти тепер вже грунтовно зазіхають на владу консерваторів, що особливо чутливо в зв'язку з майбутніми президентськими і парламентськими виборами. Не випадково вперше в дискусію відкрито втрутився сам президент. У листі з цієї проблеми, направленому парламенту, С.М. Хатамі запропонував створити спеціальну комісію з представників відповідних державних органів для вивчення позицій і міркувань сторін і вироблення шляхів подолання конфлікту. У документі міститься настійна рекомендація виходити з того, що право нагляду за дотриманням конституції надано президенту самим основним законом. Конституцією ж забезпечується право громадян ІРІ обирати і бути обраними. Відбір кандидатів, якщо і необхідний, то повинен здійснюватися відповідно до ясними узаконеними критеріями. На думку президента, слід передбачити законодавчим шляхом процедуру додаткового розгляду і можливого відхилення спеціальним арбітражним судом рішень Наглядової ради з даного питання.
Отже, відбувається трансформація окремих сфер суспільного життя на нинішньому етапі не зачіпає основ ісламського ладу. Як видно з описаних подій, це пов'язано в значній мірі з наполегливим опором консерваторів розвитку перетворювальних процесів. Тут важливо відзначити, що іранський консерватизм має досить значну соціальну базу. Це - абсолютна більшість духовенства, все ще має вплив у першу чергу в невеликих містах і сільській місцевості, патріоти-антизахідники з інтелігентського середовища, молодь, прихильна мусульманській вірі, певні верстви чиновництва, деякі керівники державних промислових та інших підприємств, частина дрібних і середніх підприємців, представники великого бізнесу, зав'язаного на державних і квазігромадських структурах і, нарешті, збройні сили, створені ісламської владою (Корпус вартових ісламської революції, армія так званих басіджей, сили правопорядку та ін.)
Інша причина полягає в позиції С.М. Хатамі і його прихильників, що залишаються вірними концепції поетапного ненасильницького впровадження демократичних інститутів в структуру теократичної держави. Вимоги р...
