гічний утворення особливого типу, що породжується життям людини в суспільстві. Супідрядність різних діяльностей створює підставу особистості, формування якої відбувається в процесі соціального розвитку (Онтогенезу) [6]. p> До поняття В«ОсобистістьВ» Леонтьєв не відноситься генотипічні обумовлені особливості людини - фізичну конституцію, тип нервової системи, темперамент, біологічні потреби, ефективність, природні задатки, а також прижиттєво набуті знання, уміння і навички, в тому числі професійні. Перераховані вище категорії, на його думку, становлять індивідуальна властивості людини. Поняття В«індивідВ», по Леонтьєву, відбиває, по-перше, цілісність і неподільність конкретної людини як окремої особини даного біологічного виду і, по-друге, особливості конкретного представника виду, що відрізняють його від інших представників цього виду. Чому Леонтьєв розділив ці характеристики на дві групи: індивідуальна і особистісні? За його думку, індивідуальна властивості, в тому числі генотипически зумовлені, можуть різноманітне змінюватися в ході життя людини. Але від цього вони не стають особистісними, тому що особистість не є збагачений попереднім досвідом індивід. Властивості індивіда не переходять у властивості особистості. Навіть трансформовані, вони так і залишаються індивідуальна властивостями, не визначаючи складається особистості, а складаючи лише предпосилкц та умови її формування.
Розвиток особистості постає перед нами як процес взаємодій безлічі діяльностей, які вступають між собою в ієрархічні відносини. Особистість виступає як сукупність ієрархічних відносин діяльностей. Їх особливість полягає, за висловом А. Н. Леонтьєва, в В«пов'язаностіВ» від станів організму. В«Ці ієрархії діяльностей породжуються їх власним розвитком, вони-то і утворюють ядро ​​особистості, - зазначає автор. Але виникає питання про психологічної характеристиці цієї ієрархії діяльностей.
Для психологічного трактування "ієрархій діяльностейВ» О. М. Леонтьєв використовує поняття В«потребаВ», В«мотивВ», В«емоціяВ», В«значенняВ» і В«сенсВ» [6]. Зазначимо, що сам зміст діяльнісного підходу змінює традиційне співвідношення і між цими поняттями і сенс деяких з них. Місце просто мотиву займає так званий мотив-мета , поняття, що вводиться А. Н. Леонтьєвим як структурний елемент майбутнього каркаса особистості.
Отже, існують мотиви-стимули, тобто спонукають, часом остроемоціональние, але позбавлені змістотворних функції, і змістотворних мотиви або мотиви-цілі, теж спонукають діяльність, але при цьому надають їй особистісний зміст. Ієрархія цих мотивів становлять мотиваційну сферу особистості, центральну в структурі особистості А. Н. Леонтьєва, оскільки ієрархія діяльностей здійснюється допомогою адекватної їй ієрархії змістотворних мотивів. На його думку В«Структура особистості являє собою відносно стійку конфігурацію В«Головних, всередині себе ієрархізовану, мотиваційних ліній. Внутрішні відносини головних мотиваційних ліні...