Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Сучасні теорії антропологічної психології

Реферат Сучасні теорії антропологічної психології





о, хто є власниками засобів виробництва. Людина, якій належать верстати, будівлі, різне виробниче обладнання, відіграє вирішальну роль в розподілі прибутку, несе відповідальність за результати діяльності свого підприємства. Це клас власників. З іншого боку, велику частину населення складають люди, які не мають у своєму володінні засобів виробництва і заробляють на життя працею за рахунок їх оренди.

Класова структура суспільства змінювалася неодноразово. Вона тривалий час надавала саме серйозний вплив на всі сторони життя і діяльності людства, визначаючи майнове і соціальне становище складових його елементів, Недооцінювати її не можна, але і переоцінювати теж.

У Росії в результаті розпочатих реформ в даний час відбувається різке соціально-класове розшарування суспільства, і чекати, що цей процес буде відбуватися безконфліктно, просто наївно. Водночас потрібно мати на увазі, що в решті держав нашої планети починаючи з середини ХХ ст. аж до сьогоднішнього часу спостерігається зниження значущості класового чинника, класового початку в розвитку людства. Відповідно і в житті суспільства в цілому, і в житті окремої людини підвищується роль інших громадських зв'язків, інших елементів соціальної структури суспільства. І першу чергу це можна сказати про таке явище як етноси.

Поняття В«ЕтносВ» не є звичним у нашому повсякденному користуванні та спілкуванні, хоча воно все частіше звучить у теле-і радіопередачах. До нього частіше звертаються останнім час російські політики і державні діячі. Для нас більш, знайомі слова В«національністьВ», В«націяВ».

Раса (З грец. плем'я, група, народ) - історично сформована досить стійка спільність людей, що володіє єдиними мовою і культурою, а також загальним самосвідомістю., В«Саме в рамках етносів, що контактують один з одним, твориться історія, бо кожен історичний факт є надбання життя конкретних народів В».

Видатний російський географ і історик Л. М. Гумільов вважав, що етнос - явище географічне, завжди пов'язане з ландшафтом, який годує пристосувалися до нього людей і розвиток якого залежить в той же час від особливого поєднання природних явищ з соціальними і штучно створеними умовами. Разом з тим він завжди підкреслював психологічну своєрідність етносу, вважаючи, що це - В«Колектив людей, який протиставляє себе всім іншим колективам не з свідомого розрахунку, а з почуття компліментарності і підсвідомого відчуття взаємної симпатії та спільності людей, визначального протиставлення В«Ми і вониВ» і поділ на своїх і чужих В». p> Життя етносу, вважав Гумільов, подібна життя людини; як і людина етнос смертний. Ці уявлення російського вченого досі викликають

суперечки і критику з боку його опонентів, проте якщо подальший розвиток етносів і його дослідження підтвердять циклічність їх існування, тоді стане зрозуміло, чому на зміну одним спільнотам приходили інші.

Будь етнос завжди проявляє себе як складна соціальна система. Тому він має масу ...


Назад | сторінка 5 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...
  • Реферат на тему: Соціальна структура суспільства та соціальні спільності людей
  • Реферат на тему: Зародження класового суспільства. Життя давніх східних слов'ян
  • Реферат на тему: Роль засобів масової інформації у формуванні стилю життя суспільства
  • Реферат на тему: Моральні початку життя людини і суспільства в античній філософії