Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Інтерпретація образів слов'янської міфології в романі М. Вишневецької "Кащей і Ягда"

Реферат Інтерпретація образів слов'янської міфології в романі М. Вишневецької "Кащей і Ягда"





бенкетів, гулянь і насолод ...В» Цей же бог досить часто згадувався в російської поезії, в тому числі і в поезії XVIII-XIX ст. Протягом двох століть Насолод жив у елегіях, поемах, п'єсах, його оспівували, йому поклонялися. Поки одного разу письменник А.Ф. Вельтман не роздягнув В«лжеідолаВ» . Ніколи слов'яни не чули і не знали бога Услід. Він - всього лише помилка перекладача, який займався текстами В«Повісті временних літВ»


1.6 Вищі боги


Отже, сьогодні існує сучасний пантеон богів, який визнає верховним богом Перуна; Велеса, Макошь, Сварога, Стрибога, Даждьбога і Симаргла - головними богами, всіх інших відносить до дрібним божествам і духам. Даний пантеон створений штучно князем Володимиром. В«Лаврентіївський літопис повідомляє, що в 980 році князь Володимир поставив у Києві кілька ідолів вищих богів, велика частина яких, як можна судити з іншим стародавнім письмовими джерелами, найімовірніше, не була так вже добре відома широким народним масам і шанована повсюдноВ» .


.6.1 Перун

Список богів пантеону Володимира в В«Повісті временних літВ» очолювало ім'я Перуна. У давньоруській літературі про цього бога міститься найбільш докладна і різноманітна інформація, ніж про інших язичницьких божеств. Перуну поклонялися всі території Стародавньої Русі. Більш того, передбачається, що культ Перуна був загальнослов'янський. p align="justify"> В«За уявленнями древніх слов'ян, Перун мешкав на небі і наказував небесним вогнем. Перуна уявляли в образі немолодого чоловіка. Голова його дерев'яного ідола в Києві була срібною, а вуса - золотими. Зброєю Перуна були каміння, стріли та сокири. Вважалося, що коли Перун метає стріли і камені на землю, виникає гроза В». З плином часу функція громовержця в народній культурі була віддана Іллі-пророка, і він став по суті християнським заступником Перуна. p align="justify"> В«У період складання Стародавньої Русі і великої активності київських князів Перун, грізний і войовничий бог грози і грому, перетворився на бога-покровителя князів і князівської дружини. Саме вони у переговорах з іноземними послами клялися і ім'ям Перуна, і своєю зброєю В». p align="justify"> В«Перун-громовержець порушував в стародавню людину двояке почуття. З одного боку це був страх перед божеством, керуючим грізними природними стихіями, які здатні нести смерть і розорення. Від такого злого божества треба було шукати захист, його треба було умилостивити. З іншого боку, вірили, що всесильний Перун вбиває і розганяє сили зла, карає їх і стверджує добрі початку. Втіленням зла вважався Змій В». p align="justify"> В«Перуновим деревом шанували дуб, символ могутньої сили. Перуновим твариною - бика, або туру, як найсильнішого з близьких до людини тварин В». p...


Назад | сторінка 5 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Давньослов'янський пантеон богів: загальне і відмінності
  • Реферат на тему: Образи слов'янських богів в декоративно-прикладному мистецтві
  • Реферат на тему: Діяльність перших князів Стародавньої Русі (Олег, Ігор, Ольга, Святослав)
  • Реферат на тему: Образ водної нечистої сили в слов'янській міфології
  • Реферат на тему: Язічніцькій пантеон східного слов'янства