Введення
Актуальність. Тема слов'янського язичництва з часом стає все більш важливою, оскільки триває пошук глибинних початків української культури, що пов'язано зі становленням української національної ментальності.
Важливо зауважити, що існують ідеологічні причини вивчення язичницької тематики в рамках реальної джерельної бази. Наприклад, за радянських часів був актуальним пошук витоків споконвічно слов'янською, незапозичені думки, щоб збудувати опозицію впроваджувати з боку християнства. У теперішній же час прийнято говорити про слов'янську менталітеті. Однак міркувати про особливості сучасного слов'янина неможливо, не звернувшись до спадщини наших предків. У цьому плані вивчення глибинних історичних коренів дає можливість побачити спільність функціональних зв'язків і залежностей при різних будовах і структурних характеристиках окремих форм джерельної бази.
Слов'яни-язичники поклонялися стихіям, вірили в спорідненість людей з різними тваринами, приносили жертви божествам, що населяють все навколо. Однак кожне слов'янське плем'я молилося своїм божествам. Єдиних для всього слов'янського світу уявлень про богів ніколи не існувало.
Через розрізненості язичницьких вірувань, так і не досягли свого розквіту, збереглося дуже мало відомостей про язичництво, та й то досить скупих. Власне слов'янські міфологічні тексти не збереглися: релігійно-міфологічна цілісність язичництва була зруйнована в період християнізації слов'ян. Можлива лише реконструкція основних елементів слов'янської міфології на базі вторинних письмових, фольклорних і речовинних джерел.
Метою даної курсової роботи є визначення відмінностей в різних варіантах давньослов'янського пантеону богів. Відповідно до цього були поставлені наступні завдання :
. проаналізувати історію вивчення міфології древніх слов'ян;
. вивчити давньослов'янські письмові джерела, що згадують про релігійні вірування;
. розглянути давньослов'янське пантеон богів;
. проаналізувати присутність ранніх форм релігії у слов'янській міфології;
. виявити основні відмінності і подібності між віруваннями в різних джерелах;
. визначити причини існування відмінностей у системі давньослов'янського пантеону.
Об'єктом дослідження є релігійні уявлення давніх слов'ян.
Предмет даного дослідження виступає давньослов'янське пантеон богів.
У ході роботи були використані методи різних гуманітарних дисциплін: общелогическими прийоми пізнання (аналіз і синтез, узагальнення, індукція і дедукція) та методи культурологічного аналізу (метод музичних реконструкцій, соціокультурний історико-генетичний метод).
1. Короткий огляд джерел та літератури по слов'янській міфології
1.1 Джерела реконструкції міфологічних і релігійних уявлень давніх слов'ян
міфологічний релігійний пантеон бог
Слов'янська міфологія - це сукупність міфологічних уявлень давніх славян (праслов'ян) часу їхньої єдності, тобто до кінця першого тисячоліття нашої ери.
У міру розселення слов'ян з праслов'янської території (між Віслою і Дніпром, передусім з області Карпат) по Центральній і Східній Європі від Ельби (Лаби) до Дніпра і від Південних берегів Балтійського моря до півночі Балканського півострова відбувався розподіл слов'янської міфології і відокремлення місцевих варіантів, довго зберігали основні характеристики загальнославянскої міфології.
Власне слов'янські міфологічні тексти не збереглися: релігійно-міфологічна цілісність язичництва була зруйнована в період християнізації слов'ян. Можлива лише реконструкція основних елементів слов'янської міфології на базі вторинних письмових, фольклорних і речовинних джерел. Головне джерело відомостей по раннеслав'янскі міфології - середньовічні хроніки, аннали, написані сторонніми спостерігачами на німецькому або латинському мовах і слов'янськими авторами (мифології польських і чеських племен), повчання проти язичництва («Слова») і літописи. Цінні відомості містяться в роботах письменників (починаючи з Прокопія, 6 в.) І географічних описах середньовічних арабських і європейських авторів. Просторий матеріал по слов'янській міфології дадуть пізніші фольклорні і етнографічні зібрання, а також мовні дані (окремі мотиви, міфологічні персонажі і предмети). Всі ці дані відносяться в основному до епох, що слідували за праслов'янської, і містять лише окремі фрагменти спільнослов'янської міфології. Хронологічно з...
