м до більш складного форм родоплемінних ладу, починаючі з матріархату, тотемізм поступово розпадається. Альо йо Залишки и пережитки зберігаються Надзвичайно довго. Смороду існують у індійців, народів Океанії, Індонезії, у північніх народів. Окремі Залишки тотемізму зберігаються у СУЧАСНИХ релігіях. Наприклад у хрістіянстві обряд прічащання сімволізує поїдання тіла и КРОВІ Ісуса Христа. p> Если тотемізм - це шанування якіх предметів, то фетишизм - це віра у надпріродні Властивості якіх матеріальніх предметів. Об'єктом фетишизму служили незвічайної форми каміння, дерева, гліняні глечики, фігурі ідолів ТОЩО. Культ фетишизму зовні проявляється в тому, что фетиш одягають в Якийсь одяг, прікрашають, підносять Йому дарі, приносять в его честь якісь жертви ТОЩО. У Давні часи фетиш БУВ предметом шанування сам по Собі, а не тому, что в ньом вбачалася прісутність якогось духу. У більш розвинутих народів часто зустрічається Вже різніця между фетишем як матеріальнім предметом, и духом, что мешкає в ньом. Фетишизм Розповсюдження и в більш складаний релігіях, Наприклад, у хрістіянстві шанується Мощі, ікони, хрест ТОЩО. У ісламі фетишизм проявляється в шануванні В«чорного каменяВ» в Кабу, шануванні мазарів (гробниці святої) ТОЩО. У буддізмі фетишизм проявляється у культі священних ступ (буддистського пам'ятних споруд) ТОЩО.
На Основі тотемізму и фетишизму формується магія - Дії, обряди и церемонії, зв'язані з вірою у здібність людини надпріроднім Шляхом впліваті на предмети, рослини, Тварини і других людей, что оточують ее, а такоже на духів и богів. Магія, тоб віра в ті, что на навколішній світ можна вплінуті магічнімі Засоба, зіллямі, процедурами, заклинаннями ТОЩО, вінікла на грунті безпорадності первісної людини перед природою. І поза люди, що не маючі змогі або надії досягті чогось своими власними силами (В«насолітіВ» ворогові, схіліті когось на свой Бік, унікнуті хвороби ТОЩО), частенько віпробовують сделать це за помощью магії. Магія є невід'ємною Частин усіх СУЧАСНИХ релігій. Вона знаходится свой вирази Головним чином у культовій їх стороні (молитвах, таїнствах ТОЩО).
Безпосереднім попередники СУЧАСНИХ релігій є аніматізм, сутність Якого Полягає в тому, что предмети и Явища розглядаються як живі и подібні людіні. Аніматізм - це В«ОживленняВ» дійсності. На базі аніматізму віростає така різновідність релігійної свідомості, як анімізм. У анімізмі предмети и Явища втрачають відімість самостійного Існування. Це віра в ті, что, начебто, ними управляються особливі надпріродні сили, тоб духи або душі. Всі аніматічні образи суть уособлення. Нежіві предмети и Явища уявляються як істоті, що мають душу. І до цього годині багатіїв вірять у будинкового, зліх духів ТОЩО. Віра в ангелів, чортів ТОЩО - це теж анімізм.
Коріння аніматічніх уявлень минає в усвідомлення людиною різніці и зв'язку свого тіла и суб'єктивного світу свідомості. Та обставинні, что людина у багатьох випадка Діє Свідомо, підкоряю...