в відмові Люцифера поклонитися Адамові МІГ буті внесень до українських легенд з талмудичних сказань, перенесених и до Аль-Корану. У последнего сказано: В«Колі мі реклін янголам: В«поклоніться АдамуВ», - смороду ВСІ Йому поклони, за вінятком Євліса, Який рік: В«Чі поклонюся того, Якого Ті створі з глини?В» І ВІН рік: В«Що Ті місліш про людину, якові Ті Визнана КРАЩИЙ за мене? Воістину, ЯКЩО Ті потерпіш мені до дня Воскресіння, я вікореню всех нащадків его, за вінятком декотріх В».
Щодо гріхопадіння дерло людей, то качаном его легенда візнає потьмарення розуму внаслідок збудження хіті спершу в Єви, для чого Сатанаїл В«вліз у жабу и підповз под Єву, яка спала в затінку Райське дерева, а затім в Адамі и Єві й, Принада їх, Спокуса на гріх В». Цею мотив МІГ Войти в легенду 1) з Апокаліпсіса, де в главі 16-й, стовпці 13-му мовіться: В«І я бачив, что виходе з вуст змія, І з вуст звіріні, и з вуст неправдивого пророка три ду в„ў нечісті, як жабі В», 2) з народного світогляду ї безпосередно спостереження. Жабі водяться в болотах, - и чорти такоже водяться в болотах; отже, чорти Живуть разом з жабами, блізькі до них. Потопельніці (что втопить умисне) перетворюються, за народним повір'ям, на жаб и стають подругами, полюбовницею чортів. Крім того, не могло буті НЕ підмічено, что жабі во время шлюбно періоду, перебуваючи у збудженому стані, стрібають, як отьмарені, на будь-який кинуться їм предмет и є, таким чином, уособленням любострастии. Звідсі Вже зрозуміло, чому в легенді Данило-Умніло ввійшов самє на жабу, щоб потьмаріті розум Єви и збудіті в ній хіть.
Питання про повалення Сатанаїла, а такоже про создания Адама, Єви й нечисту духів торкається й легенда, записана в с. Хомутинцях, хоч головний предмет ее - гріхопадіння дерло людей. У легенді Цій є РІСД, Схожі з іншімі легендами, альо є й Такі характерні Подробиці в суто народному Дусі, Які зустрічаються позбав в ній одній. Наводимое текст легенди по возможности в дослівному перекладі. p> Людину, кажуть, віліпів Господь з глини, причому давши їй Свою святу В«постатьВ». Тільки, на лихо, зостав ще после цього жменя глини. Де ее подіті? Господь и пріліпів Цю глину между ногами людини, - І з неї вінікло В«грішне ТілоВ», Яке ї Згуба людину. Якби НЕ воно, живий бі Собі Адам у раю, розкошуючі; а то - ні! Проживши день, та й занудьгував: сказано - підійшла В«Грішна думкаВ». Однак Господь усьо ж не хоче дати Йому жінку. В«Краще, - міркує Собі, - дам Я Йому товариша; товариш усьо ж краще, аніж жінка. »³сь Бог и каже Адамові:В« Не журись, Адамі: буде ті, чого ти Бажаєш! Умочіть у росу мізінного пальцями та й Струсів перед собою - и буде в тобі товариш. Гляди ж Тільки, - Додав Господь, - не Струсів позад себе! В»А Адам - ​​чг забув, чі что: обмочена у росу всю руку та як струсить тому, так и з'явилося п'ять чортів. Глянувши Адам, та в ноги. А чорти давай обмочуваті в росу лабет та струшуваті позад себе. І стількі їх розмножила, что даже небо тріскотіло. p> Оте та...
