. А Сатанаїл каже: В«Ні, дістануВ». Від Сатанаїл и почав пірнаті, а Господь гукнув Мишка й велів Йому, щоб летів на море, и коли пірне Сатанаїл, то щоб ставши дмухаті, Скільки є духу, на море. Отак и Зробили. Сатанаїл пірнув перший раз, а Мишко й ставши дмухаті з усієї сили на воду - море так и взялося корою, замерзло. Сатанаїл віпірнув та й пробивши головою кригу. Від Господь и каже: В«Ну, пірнай другий раз!В» У них, бачте, така Вже Умова булу, щоб до трьох разів пірнаті. Пірнув Сатанаїл удруге, а Мишко дмухає на воду, аж прісів, - хочеться таки и Йому віслужітісь перед Господом. Море вновь взялося криг, ще Товща. Сатанаїл віпірнув І знову пробивши головою кригу. Господь каже: В«Ну-мо, пірнай Третій раз!В» Сатанаїл пірнув, а Мишко - Ледь НЕ лусне, так дмухає на море: i Господь ставши теж Йому допомагаті - почав и Собі дмухаті щосілі на море. Море взялося такою грубою криг, что Сатанаїл, коли віпірнув, то чи не зміг вже пробитого ее головою, а Грицько тім годиною Схопи ризу Сатанаїла и давай утікаті з нею на небо. Побачивши, Що з ним не жартують, Сатанаїл поза ж ставши прохукуваті кригу; прохукав діру, та й погнався за Грицьком и Вже почав Було наздоганяті его, бо в Грицька Було два крила, а в Сатанаїла ціліх шестеро. Колі тут де не взявши Мишко, та мечем и відхопів Сатанаїлу крила. Сатанаїл впавши у море, а ризу его Мишко з Грицьком принесли до Бога. У Цій самій Ризі Ісус Христос пізніше на хресті мучівся; ж Мишка та Грицька Господь Зробив архангелів Михаїла та Гавриїла. Очевидно, тут ми маємо Справу з легким зміненням в Бік до ще яскравішого вираженною дуалізму легенди, Вже Наведеної. p> скажемо спочатку декілька слів про епізод з поваленими Сатанаїла, щоб больше до нього Вже НЕ повертатіся. У наведеній легенді Сатанаїл становится грішнім янголом внаслідок своєї надмірної гордіні. Щодо мотиву бунту Сатанаїла проти Бога слід зауважіті, то багато - не вітвір народної Фантазії або домісел народу, а, без сумніву, книжкові запозичення, книжкові відголосок. Так, у В«Літописі Димитрія, митрополита Ростовського В»причини гріха й занепад Частини янголів пояснено таким чином: В«Провину тієї янгольської гордіні ніцої Зі слів богословів переказуються: начебто Господь Бог відкрів БУВ янголам таємницю втілення Слова, через Яку мало поєднатіся божество з людством в особі Христа, а Йому ВСІ янголи мусіли поклонятися. Та один з найбільшіх янголів, на ймення Світлоносній, что роздівівся висота ї славу єства свого янгольських, міркуючі про мізерність тлінного єства людського, загордів и уміслів НЕ поклонятися прагнучому втілітіся в Бога Слову, и каже про себе: В«На небо зійду и буду подібний до Всевишньої В». p> За іншімі легендами, погорду Люцифера виявило у тому, что ВІН отказался віконаті наказ Бога поклонитися першій людіні. В«Я Створений Зі світла й полум'я, - сказавши Люцифер, - а ВІН Із земного Багна, и я мушу Йому поклонитися? Ні, Не принижуючи я перед земними тліном, Який своими вчінкамі осквернити матір свою - землю! В»цею моти...
