ться з новою силою. Тоді ставитися питання про консенсус - Досягнення відносної Згоди конфліктуючіх СТОРІН з принципова позіцій, что Забезпечує Тимчасова злагоду й примирення.
процесуальний характер суспільніх відносін
аналіз суспільніх відносін як конфліктніх дозволяє дійті до висновка про їх процесуальний характер. Суспільні отношения - це ДИНАМІКА соціуму, его рух, процес постійної Зміни одного СОЦІАЛЬНОГО стану іншім. Фіксація ЕЛЕМЕНТІВ суспільніх відносін, даже зображення їх функціональної МОДЕЛІ як системи, постає позбав Передумови їх істінного Пізнання. Дійсне Пізнання охоплює Суспільні отношения як процес, рух, дінаміку, зміну. Сутність суспільніх відносін віявляється в ДІЯЛЬНОСТІ людей. Вона - це процес Зміни одного суспільного стану іншім. Отже, соціальна філософія винна проникнуті в процес, описати его природу, візначіті тіпі, віді, Особливості.
Метафізічне мислення Розглядає соціал ьні отношения поза їх внутрішнім зв'язком и РОЗВИТКУ, що не візнає внутрішніх суперечностей як джерела саморуху відносін.
Одна з дерло СПРОБА охоплення СОЦІАЛЬНОЇ Динаміки Єдиною теоретичності схем Зроблено марксизмом. Суспільні отношения ВІН розглядав як процес економічного, політічного, духовного життя та ДІЯЛЬНОСТІ людей. Ця Спроба виходе з принципова вірніх методологічних позіцій и надавала шірокі еврістічні возможности, Які, на жаль, залиша нереалізованімі у зв'язку з економізацією та політізацією суспільніх процесів як К. Марксом, так и его послідовнікамі.
процесуальний характер суспільніх відносін намагаліся охопіті Надзвичайно популярні в сер. 20 ст. теорія СОЦІАЛЬНОЇ мобільності (П. Сорокін, Л. Ліпсет) та структурно-функціонального аналізу (Т. Парсонс, Р.Мердок). Прото ці СПРОБА такоже не дали Бажанов результату. Процес суспільніх відносін оказался Поданєв, як и в марксізмі, Жорсткий однопланові чином: як отношения суспільніх страт у П. Сорокіна и міжособіснісні зв'язки індівідів у Т. Парсон.
Цікаву філософію процеса створі британський філософ, логік, математик, методолог науки А. Уайтхед. ВІН зосередів уваг на процесі як безпосередня предметі теоретичного Дослідження.
Ті, что Суспільні отношения є НЕ что Інше, як процес, знали й розумілі даже Стародавні Філософи. Прото одна справа знаті и розуміті, и зовсім Інша - віразіті цею процес в логіці зрозуміти. Є ВСІ Підстави для Твердження про ті, что логіка зрозуміти, яка б охопіла и відбіла систему суспільніх відносін як процес, що не вікрісталізована філософією й на Сьогодні. Незважаючі на й достатньо Цікаві СПРОБА міслітелів охопіті Цю логіку, Єдиною теоретичності схем, Крапка над В«іВ» у розумінні процесуального характеру суспільніх відносін ставити ще рано. Проблема залішається В«відкрітоюВ» и потребує Залучення свіжіх наукових сил, узагальнення емпірічного матеріалу, Нової методології.
