ві устремління молоді, яка з духовного фонду привласнює собі те, що відповідає її життєвому пориву. p align="justify"> Звичайно, юнацтво втілює в собі нову історичну реальність. Воно творить власну субкультуру. Але чи означає це, що молоде покоління обов'язково перетворює культуру як таку? p align="justify"> Можна сказати, молодіжна субкультура не є новоутворенням в рамках панівної культури суспільства, а являє собою лише перероблений її продукт, що допомагає молоді адаптуватися в умовах будь-якого суспільства.
З кінця 80-х років увагу дослідників до молодіжних субкультур Росії стало більш помітним - як у нас, так і за кордоном.
Молодіжна субкультура як соціальний феномен до нас у Росію прийшла з Заходу, але проведення паралелей між західною молодіжною субкультурою і російської було б помилково. У застосування до конкретних обставин сучасної Росії це тим вірніше, що звичний для суспільства західного типу образ молодіжної субкультури тут досить слабо представлений. На Заході молодіжні групи формуються як прагнення до зміни установок (своїх і суспільства) і в поведінці відображають тягу до суспільного оновленню на основі філософського осмислення соціальних цінностей і особливого способу життя. У той час як у нас популярність молодіжної субкультури в суспільстві багато в чому результат В«ефекту CNNВ»: уявлення як особливо значущих подій та явищ в засобах масової інформації [5]. p align="justify"> Що ж зумовлює російську специфіку субкультурних утворень у молодіжному середовищі, а точніше їх слабку розвиненість традиційному для Заходу розумінні? Тут можна виділити три фактори:
В· Соціальна і економічна нестійкість російського суспільства протягом останніх півтора десятиліть і зубожіння основної частини населення;
В· Особливості соціальної мобільності в російському суспільстві (Канали висхідній соціальної мобільності в 90-ті роки зазнали докорінних змін, і молодь отримала можливість досягати престижне соціальне становище в дуже короткі терміни. Ця можливість, насправді занадто часто заснована на криміналі, є, тим не менш, основою для соціальних установок і очікувань значної частини російської молоді.)
В· Аномія в російському суспільстві в дюркгеймовском сенсі, тобто втрата тих нормативно-ціннісних підстав, які необхідні для підтримки соціальної солідарності та забезпечення прийнятної соціальної ідентичності [17].
Ці обставини мають безпосереднє відношення до специфіки молодіжної субкультури в Росії. Якщо спробувати виявити риси, властиві різним субкультурних утворень у молодіжному середовищі, то картина буде виглядати наступним чином:
Криміналізація молодіжної субкультури
Витоки цього процесу носять суспільний характер. Велике число молодих людей зас...
