заходи за багатьма параметрами біосфери, а подекуди перевершили їх.
Компенсацію відповідно значенням заходи вироблених у природи вилучень можна розглядати як третій найважливіший методологічний принцип природокористування.
Вкажемо, що не обгрунтовуючи детально через очевидність, і четвертий методологічний принцип - екологічну чистоту людської діяльності, який має на увазі повну утилізацію побічних продуктів виробництва й побутового споживання.
Зазвичай сутність праці зв'язується з творчою діяльністю. Але для еквівалентності обміну праця повинна забезпечувати не тільки творення продуктів, а й протилежний процес - деструкцію всього створеного з подальшою утилізацією або переведенням в нейтральний стан. Тільки при цьому буде забезпечено повне пару виробничих процесів з природними, тобто стане можливим створення соціобіогеоценозов як повної єдності протилежно спрямованих процесів творення і руйнування речовини на основі взаємодії якісно різних факторів, де кінець одного процесу виступає початком іншого, і так до повної замкнутості.
У цьому плані виникає необхідність якісно інший взаємозв'язку всіх видів людської діяльності по відношенню один до одного і до природного середовища. Комплексність і екологічна обгрунтованість прийнятих рішень виступає як п'ятий методологічний принцип природокористування, і як один з його аспектів слід назвати необхідність домінування довгострокових рішень над короткостроковими. У сучасних умовах недостатньо вже тільки прогнозувати майбутнє. Необхідно його конструювання при максимальному збігу історичного результату із заздалегідь поставленою метою. Ясно, що такий тип розвитку принципово неможливий у суспільстві зі стихійними механізмами саморегуляції.
Забезпечення пріоритету громадського інтересу над приватним може розглядатися як шостий методологічний принцип теорії взаємодії суспільства і природи. Тільки на цій основі можливі забезпечення справжнього соціального прогресу і систематичне підвищення якості життя, основним критерієм якого є здоров'я людини, обумовлене здоровою і гармонійною природного середовищем.
У зв'язку з необхідністю узгоджених дій людей, озброєних потужними засобами перетворення природи, наростає потреба об'єднання народів світу в єдину асоціацію трудящих, що збігається з тенденцією розвитку економічних і культурно-політичних процесів. Таким чином, проблеми відношення до природи зливаються з проблемами радикального перетворення суспільства в напрямку забезпечення все більш повної гармонії людей як в організації свого власного життя, так і в розвитку відносин з природою. Проблеми соціального і природного порядку ув'язуються в єдиний вузол, обумовлюючи взаємне рішення. Іншими словами, підпорядкування людиною природної необхідності опосередковується ступенем оволодіння їм соціальною необхідністю, а саме тим, якою мірою люди здатні керувати соціальними процесами. Виключно злободенно сьогодні звучать слова Ф. Енге...