проблема визначення сутності патріотизму вимагає, на наш погляд, нового осмислення. p align="justify"> Отже, аналіз історико-філософського аспекту патріотизму дає підставу розглядати його як суспільно-історичне явище, обумовлене соціально-політичними, економічними характеристиками конкретного суспільства і наявністю В«природнихВ» основ, що відображають прихильність людини до рідних місць. Ключовими поняттями в даному випадку є Батьківщина і Батьківщину, відповідно складові інваріантну і варіативну характеристики даного явища. Філософський аналіз структури патріотизму як складного утворення дозволяє виділити такі складові, як: емоційно-психологічна, раціонально-ідеологічна та дієво-практична. Єдність даних компонентів підвищує силу впливу патріотизму на прогресивний розвиток суспільства: В«Якщо це благородне почуття виростає до ясної свідомості відповідальності за долю Батьківщини, то воно служить важливим стимулом в щоденних вчинках окремих людей і, отже, могутнім двигуном прогресу суспільства в ціломуВ» [22, 4].
У психолого-педагогічній літературі поняття В«патріотизмВ» також трактується по-різному. Так, в Педагогічному словнику патріотизм визначається як В«любов до Батьківщини, до свого народуВ», а радянський патріотизм як В«почуття любові радянських людей до соціалістичної Батьківщини. Він нерозривно пов'язаний з пролетарським інтернаціоналізмом і несумісний з будь-якими проявами буржуазного націоналізму, шовінізму і космополітизму В»[19, 86]. p align="justify"> У психологічному словнику патріотизм визначається як В«вища морально-політичне почуття, що виражає любов до своєї Батьківщини, до свого народуВ» [20, 158].
У педагогічних дослідженнях радянського періоду немає однозначного визначення даного поняття. Деякі вчені розглядають патріотизм як моральне почуття (В.В. Белорусова, Т.А. Ільїна, І.Т. Огородніков, Д.Н. Щербаков та ін), інші (Н. І. Болдирєв, М.К. Гончаров, В.П. Єсіпов, Ф.Ф. Корольов, І.П. Тукаєв та ін) визначають патріотизм як моральний принцип, третя група дослідників відносить патріотизм до етичних якостей (І.С. Мар'єнко, Н.П. Єгоров, А. Д. Солдатенков, А.В. Янковська та ін.)
Деякі вчені вважають правомірним розглядати патріотизм як сукупність почуттів, принципів і якостей. Так, Л.І. Міщенко, відзначаючи, що моральні якості особистості, що визначають її спрямованість, поділяються на три групи, що характеризують ставлення людини до самої себе, інших людей і суспільству, до різних видів діяльності і до різних матеріальних цінностей, пропонує розглядати патріотизм як складне, багатогранне інтегральна якість особистості , що охоплює всі три групи, що виявляється у відношенні особистості до людей, суспільства, праці та інших видів діяльності, до матеріальних цінностей і формується в процесі реалізації цієї системи взаємопов'язаних відносин [17,28-29]. На основі психолого-педагогічного аналізу моральних якостей, автор визначає радянський...
