що Анна, "зібравши молодих дівиць, неколіко навчала писанню, тако ж ремеслам, співу, швенію і іншим корисним їм занять. Та від юності навикнуть разумети закон божий і працьовитість ... ".
У XII-XIV століттях у період розквіту ремісничого виробництва працю жінок грав у містах велику роль. У таких ремеслах, як ткацтво, плетіння мережив, бахромний, панчішний промисел, вироби гаманців і т.д., переважав жіночий працю. p> У середні століття у всіх станах основним виробником був чоловік. Жінки були залежні у суспільстві, державі, сім'ю і шлюб. Складаючи більшість населення, жінки змушені були самі шукати собі прожиток і заробіток. Дружини працювали разом з чоловіками. Участь жінки у продуктивній праці нарівні з чоловіком створювало їй рівні з ним можливості. Однак повними правами ремесленніци не користувалася. Після смерті чоловіка дружина хоча і отримувала в спадщину майстерню і право майстра, але нових учнів брати не могла. Єдиним виходом для продовження справи чоловіка - це треба було вийти заміж за підмайстри.
Статистика цілого ряду міст XIII-XVI століть показує, що на 1000 чоловіків припадало 1100-1250 жінок, в окремих випадках навіть більше. Це викликалося тим, що чоловіки були звичайно відвернені безперервними війнами, під час яких жіноче населення сіл разом з дітьми шукало притулку в місті. p> При ремісничому виробництві жіноча праця отримав таке широке поширення, що навіть цехові статути займалися регулюванням жіночого праці. Характерно, що аж до XIV століття майже повсюдно в учнівство приймалися як юнаки, так і дівчата.
Внаслідок того, що городянка-ремесленніци брала участь у суспільно-корисній виробничому працю, вона користувалися правом розпоряджатися своїм заробітком, брала участь у веселих святах. Ремесленніци перебувала у вигіднішому становищі, ніж її сучасниця-селянка або бояриня. ремесленніци брала участь у вирішенні суспільних питань,
Кінець XIII і початок XIV століття характерні тим, що збільшилася кількість жіночих монастирів, які були вірними притулками від злиднів. До кінця середньовіччя з'явилися і особливі притулки для одиноких жінок, дівчат і вдів, під назвою " божих будинків ". Вони були як би своєрідним гуртожитком трудівниць, своєрідним різновидом трудової комуни. br/>
1.4 Жінка-підприємець XVII-XVIII століть. Зародження капіталізму
Упродовж всіх століть російські жінки зуміли всупереч усім засадам і канонам реалізувати себе.
Поруч з захищеним цеховими статутами ремісничим виробництвом поступово стала з'являтися така галузь промисловості як кустарне виробництво , яке було перехідною формою від ремісничого до найманої праці. При кустарництва ремісник-кустар збував свій продукт через посередника-скупника на ринку, що разом із зростанням продуктивних сил сприяло посиленню експлуатації праці, прискоренню переходу до відрядної платі та найманій пр...
