ни:
* проявлена - Бог;
* Непроявлена ​​- Божество, безодня, Божественне Ніщо.
* Проявлений Бог:
* є нескінченним милосердям і любов'ю;
* єдиний з світом;
* робить світ цілісним.
* Божественні милосердя і любов лежать в основі світу.
* Людина є тим, що він любить (любить Бога - є Бог).
* Блаженний осіб:
* єдиний з Богом, тотожний з Богом;
* бажає того, чого бажає Бог;
* його душа - частинка Бога, "іскра Божа". p> * Осягнути Бога можна за допомогою містичної інтуїції. Людина може зробити "поворот до божественного ", проникнути в Божественне Ніщо, безодню. Для цього людина повинна: ​​-
* нічого не знати (не думати, що пізнав істину);
* нічого не бажати (відмовитися від емпіричних пристрастей);
* нічого не мати (же не бути прив'язаним ні до чого, навіть до Бога).
* Важлива чеснота, необхідна для злиття з Божеством, - цінність, тобто:
* відчуженість від світу;
* байдужість до всього, крім Бога;
* прагнення стати нічим, злитися з Божественним.
* Найкоротший шлях до відчуженості лежить через страждання. Земні радості відволікають від великої цілі, прив'язують до світу.
В· Доброчесність досконала, якщо вона безкорислива і проявляється природно, без демонстрації.
Екхарт ввів поняття:
* "зовнішній людина " - тілесне, схильне пристрастям, егоцентричним;
• "внутрішній людина " - заперечення земного, тілесного. Божественне начало. p> Мейстер Екхарт стверджував пріоритет "внутрішнього" людини, іскри Божої. "Внутрішній" людина ізначален в особистості. Протиріччя між "Зовнішнім" і "внутрішнім" людиною долається шляхом свідомого, добровільного, вільного відмови від свого обмеженого "Я". p> У своєму вченні Екхарт проголошував моральну незалежність людини, значимість індивідуального морального вибору, можливість прийти до Бога без посередництва Церкви.
Література
1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика: Підручник. - Гардарики, 2003. - 472 с. p> 2. Дружинін В.Ф., Дьоміна Л.А. Етика. Курс лекцій. - М.: Изд-во МГОУ, 2003. - 176 с. p> 3. Жарінов В.М. Етика Навчальний посібник для вузів. - М.: Изд-во ПРІОР, 2003. - 206 с. p> 4. Словник з етиці. - М.: Политиздат, 1983. - 445 с. br/>