аторна (релігія допомагає людині піти від відчуття власної безпорадності, знімає психологічну напругу);
Комунікативна (допомагає здійснювати спілкування між віруючими, а також між людиною і Богом через молитву);
Регулятивна (відбувається управління діяльністю людей за допомогою норм, цінностей, традицій, стереотипів, звичаїв);
Інтегруюча (підтримує стабільність того чи іншого суспільного фактора);
Культуротранслірующая (релігія сприяє розвитку культури, таких напрямків, як писемність, книгодрукування, мистецтво);
Легімітірующая (сприяє узаконення деяких суспільних порядків, інститутів, відносин, норм).
У сучасному світі відзначається тенденція до політизації культури. Однак це аж ніяк не означає, що суспільство стає більш релігійним. Дуже часто невдоволення соціально-економічною чи політичною обстановкою переростає в релігійні хвилювання. Також релігія часто стає частиною націоналістичних програм. p align="justify"> Факти, які свідчать, що релігія може діяти як фактор руйнівний, несучий конфлікт, а не інтеграцію і стабільність, розглядаються в рамках теорії конфліктів.
Багато дослідників вказують на спільність світських і релігійних ідеологій в тому відношенні, що вони виправдовують соціальну нерівність, або як "природне", тобто засноване на здібностях і успіхи, або як "Богом створене".
«³дступ від принципу рівності релігійних груп (на будь-якому рівні) перед законом означає прояв нетерпимості; привілеї одних і дискримінація інших релігійних груп неминуче створюють конфліктні ситуації на релігійному грунті. Релігійна група, як і будь-яка соціальна група, має своєї структурою, у неї є цілі, і вона вступає у певні відносини з іншими групами. Сутність групи - це не подібність чи відмінності між її членами, а їх взаємозалежність, яка може варіювати (від неструктурованою "маси" до тісної єдності). Це залежить, крім усього іншого, від розміру і організації групи, а також від ступеня близькості відносин між членами групи. Потрібно враховувати також, що людина є членом не однієї, а кількох більш-менш пересічних між собою груп. Одна з найбільш важливих потреб, на задоволення яких в релігійній групі розраховують її члени, - потреба в захищеності, безпеки, володінні основою існування, "грунту під ногами", стійкості у життєвих бурях В». p align="justify"> Багато людей досі вважають, що будь-яка чужа, не В«їхВ», релігія є вигадкою людей, тоді як їх власна релігія є одкровенням Божим. Тоді виникає не тільки нетерпимість до людей, які сповідують іншу релігію, а й бажання нав'язати їм свої релігійні погляди, з їхньої точки зору єдино вірні. Прагнення звернути В«іновірцівВ» в В«свою віруВ» отримало назву прозелітизм. У релігійних суспільствах повноцінними членами суспільства визнаються прихильники пануючої релігії. "Невіра" зазвичай сприймається як...
